PARASHAT SH'MINI - OLAM HABA

Shalom chaverim,

Di dalam parashat שְּׁמִינִ֔י SH'MINI chazal menjelaskan bahwa proses pentahbisan Mishkan di Torah dilakukan dari tanggal 23 Adar sampai dengan 29 Adar tahun 2449. 7 hari lamanya Moshe Rebbenu menjadi Imam Besar mengajari Aharon. Tidak ada api dari Sorga yang membakar korban selama 7 hari proses gladi resik.

Begitu tanggal 1 Nisan, Aharon resmi ditahbiskan menjadi Imam Besar, api dari Sorga membakar korban persembahan dan Shechinah bersemayam di bangsa Israel. Tanggal 1 Nisan adalah HARI KE-8, yaitu שְּׁמִינִ֔י SH'MINI.

Pesan apa yang Torah ingin sampaikan kepada kita tentang HARI KE-8?

Selama 7 hari, Moshe memimpin gladi resik, tidak ada api dari Sorga. Tapi begitu hari ke-8, saat Aharon dinobatkan menjadi Imam Besar, api dari Sorga langsung membakar korban bakaran. HaShem hadir.

Apakah belajar Torat Moshe saja sudah cukup? Atau, apakah kita perlu Imam Besar supaya Torat Moshe menjadi sempurna?

Siapakah sebenarnya Imam Besar yang sesungguhnya yang membuat Shechinah hadir? Melambangkah siapakah sebenarnya Imam Besar yang diperankan oleh Aharon?

Mari kita belajar parashat SH'MINI di dalam framework Mesianik Judaisme.

https://youtu.be/mRtHZ8xPgWw

https://vimeo.com/409196695

KABBALAT SHABBAT 17 NISAN 5780 (10 APRIL 2020)

Kabbalat shabbat 17 Nisan 5780 (10 April 2020).

https://www.youtube.com/watch?v=HF19urTUfdM

https://vimeo.com/406198613

SEFIRAT HA'OMER

Shalom chaverim,

חג שמח

Torah di Vayikra (Imamat) 23:10 memerintahkan kita untuk mengorbankan jelai kepada HaShem sebanyak 1 omer. Ini adalah yang menjadi dasar tentang SEFIRAT HA'OMER yaitu MENGHITUNG OMER.

Kemudian di Vayikra (Imamat) 23:11 dikatakan "...מִמָּחֳרַת, הַשַּׁבָּת...pada hari setelah Shabbat."

Apakah maksud kalimat "pada hari setelah Shabbat?" Apakah ini hari Minggu? Atau, apakah ini hari apa saja setelah Shabbat hari raya Pesach 15 Nisan?

Apakah esensi sebenarnya dari mitzvah menghitung Omer? Apakah hanya sekedar ritual belaka?

Mari kita melakukan transformasi yang sebenarnya sesuai halakhah dalam menyongsong Torah di hari raya Shavuot di dalam framework Mesianik Judaisme.

https://www.youtube.com/watch?v=s10UGqRKj3Q&t=24s

https://vimeo.com/405740859

PESACH 5780

Shalom chaverim,

חג פסח שמח

chag pesach sameach

Di malam yang kudus saat hari raya Pesach (Paskah) ini, kita duduk bersama dalam satu komunitas mengharapkan datangnya Penebusan kita. Talmud Bavli, mas. Pesachim 116b mengatakan,"...a person view himself as though he personally left Egypt...seseorang mesti melihat ke dirinya sendiri bahwa seakan-akan sedang keluar dari Mesir."

Mikha 7:15 mengatakan bahwa di masa yang akan datang datang nya Sang Penebus akan mengikuti proses yang sama dengan proses penebusan yang terjadi sebelumnya di Mesir tetapi dalam skala yang lebih besar.

Adalah suatu hal yang penting bagi kita untuk memahami bahwa melalui Torat Moshe, kita akan dapat menemukan Mashiach Yeshua.

Mari kita mempercepat proses kedatangan-Nya (Kefa Bet 3:11-12) (2 Petrus 3:11-12) dengan ketaatan terhadap mitzvah dan melakukan Torah dengan benar.

https://youtu.be/cGShuQFqHsA

https://vimeo.com/405455121

PARASHAT TZAV - MEM KATAN

Shalom chaverim,

Di dalam parashat צַו TZAV di dalam Sefer Vayikra (Imamat) 6:2 kata מוֹקְדָה ditulis dengan huruf מ yang ukurannya lebih kecil dari huruf-huruf yang lain. Pesan apakah yang Torah ingin sampaikan dengan huruf מ kecil ini?

Selanjutnya ada dua tipe huruf מ, yaitu מ terbuka (p'tucha) dan ם tertutup (stumah). Mengapa di dalam huruf Ibrani ada 2 tipe huruf מ?

Mari kita belajar parashat TZAV di dalam framework Mesianik Judaisme.

https://www.youtube.com/watch?v=Pjq8adKrZwU

https://vimeo.com/403669907

PARASHAT VAYIKRA - ALEF KATAN

Shalom chaverim,

Di dalam parashat וַיִּקְרָא VAYIKRA di Vayikra (Imamat) 1:1 kata Ibrani וַיִּקְרָא ditulis dengan huruf א yang ukurannya lebih kecil dari biasanya. Apakah pesan yang ingin Torah sampaikan kepada kita dengan huruf א yang ukurannya kecil ini?

Sebaliknya di Divrei HaYamim Alef (1 Tawarikh) 1:1, kata אָדָם ADAM dituliskan dengan huruf א yang lebih besar dari yang lain.

Mengapa ada perbedaan penulisan huruf א?

Apakah ciri-ciri utama seseorang yang sungguh-sungguh belajar Torah?

Selanjutnya di dalam Imamat 4:3 dituliskan הַכֹּהֵן הַמָּשִׁיחַ HA'KOHEN HA'MASHIACH yaitu "Imam Besar Mashiach." Siapakah yang dimaksud di sini? Apakah Aharon? Atau ada Imam Besar yang lain?

Mari kita belajar parashat VAYIKRA dalam framework Mesianik Judaisme.

https://vimeo.com/401623453

PARASHOT VAYAKHEL-P'KUDEI - ADON HA'SHABBAT

Shalom chaverim,

Kali ini kita membahas 2 parashot sekaligus, yaitu parashot וַיַּקְהֵל-פְקוּדֵי VAYAKHEL-P'KUDEI. Mengapa kita membaca 2 parashot sekaligus?

Apa itu tahun kabisat?

Bagaimana menandai di dalam kalender Yahudi bahwa sebuah tahun adalah tahun kabisat?

Di dalam parashot VAYAKHEL-P'KUDEI kita membaca:

Sh’mot (Exodus) 35:2

שֵׁשֶׁת יָמִים, תֵּעָשֶׂה מְלָאכָה, וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי יִהְיֶה לָכֶם קֹדֶשׁ שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן, לַיהוָה; כָּל-הָעֹשֶׂה בוֹ מְלָאכָה, יוּמָת

Enam hari lamanya boleh dilakukan pekerjaan, tetapi pada hari yang ketujuh haruslah ada perhentian kudus bagimu, yakni Shabbat, hari perhentian penuh bagi HaShem; setiap orang yang melakukan pekerjaan pada hari itu, haruslah dihukum mati.

Setelah insiden patung lembu emas, setelah turun dari gunung Sinai dengan membawa 2 loh batu yang baru, perintah yang HaShem ajarkan kepada Moshe Rebbenu untuk diperintahkan kepada bangsa Israel adalah tentang "menjaga kekudusan hari Shabbat."

Mengapa menjaga kekudusan hari Shabbat begitu penting?

Apakah non-Yahudi (Gentiles) boleh melakukan Shabbat?

Sesuai halakhah, Rambam di dalam Mishneh Torah, Kings and Wars 10:9 dikatakan bahwa seorang Gentiles akan dihukum mati jika belajar Torah.

Bagaimana Mesianik Judaïsme menyikapi hal ini? Apakah Gentiles boleh belajar Torah? Mari kita belajar parashot VAYAKHEL-P'KUDEI di dalam framework Mesianik Judaisme.

https://vimeo.com/399421465