Popular Posts

Saturday, January 25, 2020

PARASHAT VAERA - ISH HA'ELOKIM

Shalom chaverim,

Di dalam parashat וָאֵרָא VAERA, di Sefer Sh'mot (Keluaran) 7:1 dikatakan, "רְאֵה נְתַתִּיךָאֱלֹהִים לְפַרְעֹה...lihatlah Aku membuat engkau menjadi elokim untuk Firaun."

Apakah arti kalimat "Aku membuat engkau menjadi elokim untuk Firaun?"

Apakah berarti Moshe Rebbenu adalah "elokim?" Chas v'chalilah!

Selanjutnya di dalam D'varim (Ulangan) 33:1, Moshe Rebbenu disebutkan sebagai "אִישׁ הָאֱלֹהִים...manusia Elokim" (man of G-d). Apakah artinya "man of G-d?" Apakah "man of G-d" ini seorang "man" (manusia) atau "G-d" (Elokim)? Apa penjelasan chazal tentang hal ini?

Siapa sajakah selain Moshe Rebbenu yang disebut sebagai "אִישׁ הָאֱלֹהִים...manusia Elokim" (man of G-d)?

Apakah Rabbi Yeshua Meshicheinu dapat disebut sebagai "אִישׁ הָאֱלֹהִים...manusia Elokim" (man of G-d)?

Lalu, apakah orang-orang percaya kepada Rabbi Yeshua juga dapat disebut sebagai "אִישׁ הָאֱלֹהִים...manusia Elokim" (man of G-d)?

Apa kriteria seorang manusia biasa yang dikategorikan sebagai "אִישׁ הָאֱלֹהִים...manusia Elokim" (man of G-d)?

Mari kita belajar parashat VAERA di dalam framework Mesianik Judaisme.

Saturday, January 18, 2020

PARASHAT SH'MOT - P'RUSHIM VS T'ZDUKIM

Shalom chaverim,

Di dalam parashat שְׁמוֹת SH'MOT di Sefer Sh'mot (Keluaran) 1:7 dikatakan,"...וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל, פָּרוּ וַיִּשְׁרְצוּ וַיִּרְ yang di dalam bahasa Indonesia. "Orang-orang Israel beranak cucu dan tak terbilang jumlahnya..."

Kata "וַיִּשְׁרְצוּ" diterjemahkan sebagai "tak terbilang jumlahnya."

Apakah arti sebenarnya dari kata "וַיִּשְׁרְצוּ?" Mengapa Israel di Mesir digambarkan sebagai "serangga yang tidak kosher?" Rashi dan Sforno menjelaskan bahwa bangsa Israel mulai berasimilasi.

Apakah bahaya dari asimilasi? Bolehkah asimilasi?

Yahudi yang berasimilasi. Siapakah mereka? Dan siapakah Yahudi yang tidak ingin berasimilasi? Lalu, siapakah P'rushim (Farisi)? Dan siapakah T'zdukim (Saduki)? Apakah Yeshua mengikuti ajaran Saduki?

Apakah Mesianik Judaisme bagian dari ke-Kristen-an? Atau, apakah Mesianik Judaisme merupakan bagian dari Judaisme?

Sebentar lagi Pesach dan Sefirat HaOmer. Ada metode Sefirat HaOmer versi Farisi dan ada Sefirat HaOmer versi Saduki. Metode apakah yang benar menurut halakhah?

Dan mengapa metode Sefirat HaOmer versi Saduki adalah sebuah kesalahan?

Saturday, January 11, 2020

PARASHAT VAYECHI - ACHARIT HA'YAMIM

Shalom chaverim,

Di dalam parashat וַיְחִי VAYECHI di Sefer B'reishit (Kejadian) 48:27 dikatakan,"...וַיְחִי יַעֲקֹב" yang di dalam bahasa Indonesia diterjemahkan menjadi,"Dan Ya'akov hidup..." tetapi uniknya, justru parashat VAYECHI malah menceritakan akhir hayat dari Ya'akov.

Mengapa Torah mengatakan "Dan Ya'akov hidup..." tetapi sebenarnya menceritakan akhir dari hidup Ya'akov? Pesan apa yang ingin Torah ajarkan kepada kita?

Selanjutnya, parashat VAYECHI disebut sebagai "פָּרָשָׁה סְתוּמָה parashah s’tuma", yang artınya dalam bahasa Indonesia adalah "parashah yang tertutup/tersembunyi." Mengapa parashat VAYECHI disebut sebagai "parashah s'tuma" yaitu "parashah tersembunyi?" Apa yang disembunyikan oleh HaShem?

Pertanyaan selanjutnya yang mesti kita tanyakan adalah Ya'akov sudah mempunyai 12 anak, kemudian Ya'akov mengadopsi M'nasheh dan Efraim menjadi anak-anak-nya. Mengapa demikian? Mengapa Efraim disebut sebagai "מְלֹא הַגּוֹיִם" yaitu "kepenuhan bangsa-bangsa non-Yahudi?"

Bagaimana HaShem mewujudkan janji-Nya di dalam B'reishit (Kejadian) 12:3 supaya seluruh bangsa mendapatkan berkat Avraham?

Apakah Israel memiliki anak-anak lain yang berasal dari bangsa-bangsa non-Yahudi (Ibrani: גּוֹיִם)?

Mari kita belajar memahami rencana besar HaShem untuk membawa umat manusia kembali ke kondisi manusia di Gan Eden. "Roles" and "responsibilities" are important. Peran dan tanggung jawab adalah penting. Mari kita belajar tentang akhir zaman dalam parashat VAYECHI di dalam framework Mesianik Judaisme.

Saturday, January 4, 2020

PARASHAT VAYIGASH - MASHIACH BEN YOSEF

Shalom chaverim,

Di dalam parashat וַיִּגַּשׁ VAYIGASH di B'reishit (Kejadian) 44:18 dikatakan,"...וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה" yang diterjemahkan,"Dan Yehudah datang mendekati..." 

Ada beberapa pertanyaan yang perlu kita tanyakan:

1.) Mengapa Yehudah sebagai seorang asing berani datang mendekat kepada Yosef?
2.) Karakter apa yang ditunjukkan oleh Yehudah?

Di dalam masyarakat Yahudi dikenal istilah "עֲרֵבוּת AREVUT." Apakah AREVUT? Mengapa AREVUT begitu penting? Apakah jika sesama kita berbuat salah, kita mendapatkan kesalahan juga?

Selanjutnya, di dalam masyarakat Yahudi juga dikenal istilah "מְסִירוּת נֶפֶשׁ M'SIRUT NEFESH." Apakah M'SIRUT NEFESH? Mengapa M'SIRUT NEFESH juga begitu penting? Apakah kematian Yeshua dikategorikan sebagai korban manusia?

Selanjutnya, apakah ada istilah MASHIACH BEN YOSEF di dalam Judaisme? Apakah Judaisme mengenal konsep MASHIACH YANG MENDERITA? Apa kata chazal tentang MASHIACH BEN YOSEF?

Apakah MASHIACH BEN YOSEF dan MASHIACH BEN DAVID dapat disatukan?

Mari kita belajar parashat VAYIGASH dalam framework Mesianik Judaisme.