Popular Posts

Showing posts with label mattot. Show all posts
Showing posts with label mattot. Show all posts

Tuesday, August 19, 2014

RAHASIA BESAR MENGENAI "TERUMAH [תְּרוּמָה] - KONTRIBUSI; PERSEMBAHAN"

RAHASIA BESAR MENGENAI "TERUMAH [תְּרוּמָה] - KONTRIBUSI; PERSEMBAHAN"
Andre Widodo 
© ORI

Shalom,

Kata Ibrani "TERUMAH [תְּרוּמָה]" artinya adalah "KONTRIBUSI; PERSEMBAHAN. Kata ini berasal dari kata Ibrani "RUM [רוּם]", yang artinya adalah "DIANGKAT; DITINGGIKAN".

Kata "TERUMAH" ada tertulis 76 kali di dalam Tanakh, dan kata ini pertama kali muncul di dalam jadwal pembacaan PARASHAH pada hari Shabbat ke-19, yaitu "PARASHAH TERUMAH" di Keluaran 25:2.

Exodus 25:2 
HEB: ...וְיִקְחוּ־ לִ֖י [תְּרוּמָ֑ה] מֵאֵ֤ת כָּל־...
CJB: ...to take up a [COLLECTION] for Me — accept a [CONTRIBUTION] from...
KJV: ...that they bring me an [OFFERING]: of every man...
OJB: ...that they bring Me a [TERUMAH (OFFERING)]; of every man...

Kel 25:2
"Katakanlah kepada orang Israel, supaya mereka memungut bagi-Ku PERSEMBAHAN [תְּרוּמָה] khusus; dari setiap orang yang TERDORONG HATINYA, haruslah kamu pungut persembahan khusus kepada-Ku itu.

"TERUMAH [תְּרוּמָה]" adalah sebuah KONTRIBUSI, PERSEMBAHAN, YANG DIBERIKAN UNTUK DIANGKAT, DITINGGIKAN kepada Ha'Shem, dari setiap orang yang TERDORONG HATINYA.

Apa yang istimewa dari kata "TERUMAH [תְּרוּמָה]" ini?

Rabbi Jacob Ben Asher [1], seorang Rabbi di tahun 1270 CE - 1340 CE, yang dikenal sebagai Ba'al Ha'Turim (Master of Turim) karena karya-nya "Arba'ah Turim (Four Rows) " di dalam menentukan halakhot di dalam JUDAISME menjelaskan tentang "TERUMAH [תְּרוּמָה]".

"TAKE A TERUMAH FOR ME: Make a place for Me that is ONE-FIFTIETH of the Temple Mount just a TERUMAH is ONE-FIFTIETH. For, the Temple Mount was five hundred by five hundred, and, the Courtyard was one-hundred by fifty, which is ONE-FIFTIETH of five-hundred by five-hundred". (Ba'al HaTurim) [2]

In other words, when it comes to produce grown in Eretz Yisrael, there is an obligation to remove ONE-FIFTIETH of the produce and to give that portion to the priest, as an ELEVATED-OFFERING [TERUMAH], at least while the Temple is in existence. Today, the practice is still followed, though as the result of a rabbinical ordinance.

Berdasarkan halakhah di dalam JUDAISME, jika berbicara tentang TERUMAH [תְּרוּמָה]", maka hal ini berkaitan dengan "ONE-FIFTIETH", yaitu 1÷50 = 2%.

Sesuai Ba'al Ha'Turim di dalam PARASHAH TERUMAH dijelaskan bahwa keberhasilan atas berdirinya MISHKAN (KEMAH SUCI) adalah karena "TERUMAH [תְּרוּמָה]" - PERSEMBAHAN; KONTRIBUSI dari semua orang. [3]

SHEKINAH Ha'Shem hanya dapat hadir jika semua orang terlibat di dalam TERUMAH. Jika kita ingin melhat sebuah REVIVAL, jika kita ingin melihat kebangunan rohani, maka semua pihak harus terlibat di dalam "TERUMAH [תְּרוּמָה]", dan ini berbicara tentang 2%.

KEAJAIBAN TERUMAH [תְּרוּמָה] di dalam PARASHAH MATTOT
================================================
Di dalam pembacaan PARASHAH pada hari Shabbat ke-42, yaitu "PARASHAH MATTOT" di Bilangan 31, kita melihat bagaimana Ha'Shem bekerja menyelamatkan seluruh Israel melalui "TERUMAH [תְּרוּמָה]".

Dituliskan:

Bil 31:5
Demikianlah diserahkan dari kaum-kaum Israel seribu orang (1.000) dari tiap-tiap suku, jadi dua belas ribu orang (12.000) bersenjata untuk berperang.

Dipilih 1.000 orang dari 12 suku Israel untuk berperang melawan bangsa Midian. Total tentara Israel ada 12.000 orang.

Sekarang, mari kita lihat, berapakah total populasi Israel yang keluar dari Mesir? 600.000 orang laki-laki.

Kel 12:37
Kemudian berangkatlah orang Israel dari Raamses ke Sukot, kira-kira enam ratus ribu orang (600.000) laki-laki berjalan kaki, tidak termasuk anak-anak.

Bil 11:21
Tetapi kata Musa: "Bangsa yang ada bersama aku ini berjumlah enam ratus ribu orang (600.000) berjalan kaki, namun Engkau berfirman: Daging akan Kuberikan kepada mereka, dan genap sebulan lamanya mereka akan memakannya!

Sekarang mari kita berhitung matematika! 

Jika total laki-laki di Israel yang keluar dari Mesir adalah 600.000 orang, dan yang dipilih untuk maju berperang adalah 12.000 orang, berapa persen-kah 12.000 dari 600.000? 

Jawab:
2%!!!

Ini adalah TERUMAH [תְּרוּמָה].

Dalam pertempuran itu, apakah ada tentara Israel yang hilang/meninggal?

Bil 31:49
serta berkata kepadanya: "Hamba-hambamu ini telah menghitung jumlah prajurit yang ada di bawah kuasa kami dan dari mereka tidak ada seorangpun yang hilang.

Tidak ada satu-pun yang hilang/meninggal!

Jika karena 2% dari Israel menjadi "TERUMAH [תְּרוּמָה]", dan seluruh Israel diselamatkan, maka ini-lah RAHASIA BESAR yang akan juga menyelamatkan bangsa Israel.

TERUMAH [תְּרוּמָה] DI DALAM PERJANJIAN BARU
=======================================
Banyak orang yang meragukan PERJANJIAN BARU [BRIT CHADASHAH - בְּרִית חֲדָשָׁ֖ה] sebagai Kitab Non-Yahudi. PERJANJIAN BARU [בְּרִית חֲדָשָׁ֖ה] adalah bukan Kitab orang-orang Yahudi, karena tidak memiliki unsur-unsur JUDAISME di dalamnya.

Tetapi mari kita melihat beberapa fakta di bawah ini yang akan membatalkan keraguan di atas:

1.) Siapakah penulis-penulis PERJANJIAN BARU / BRIT CHADASHAH [בְּרִית חֲדָשָׁ֖ה]?
Jawab: Rabbi Sha'ul, seorang Farisi dari Tarsus adalah orang Yahudi asli; Shimon Kefa, Yochanan, semua adalah orang-orang Yahudi.

2.) Apakah ada konsep JUDAISME di dalam PERJANJIAN BARU / BRIT CHADASHAH [בְּרִית חֲדָשָׁ֖ה]?
Jawab: Ada! Rabbi Sha'ul pernah menjelaskan konsep TERUMAH [תְּרוּמָה] di Roma 11:16.

Rom 11:16
Jikalau roti sulung adalah kudus, maka seluruh adonan juga kudus, dan jikalau akar adalah kudus, maka cabang-cabang juga kudus.

Di mana konsep TERUMAH di dalam Roma 11:16?

Kehillah in Rome 11:16 - Orthodox Jewish Bible (OJB)
If the TERUMAH haissa (PORTION, OFFERING OF THE DOUGH) that is reshit (first) is kodesh (holy), so is the whole; and if the shoresh (root) is kodesh (holy), so also are the ana’fim (the branches).

Di dalam Roma 11:16, Rabbi Sha'ul menjelaskan berdasarkan konsep TERUMAH [תְּרוּמָה] di dalam PARASHAH TERUMAH dan di dalam PARASHAH MATTOT, bahwa jika ada 2% saja dari keseluruhan adalah KUDUS [KODESH], maka seluruh jemaat adalah KUDUS [KODESH].

Jika di dalam PARASHAH MATTOT kita membaca bahwa ada 2% dari jemaat menjadi TERUMAH [תְּרוּמָה], maka seluruh Israel diselamatkan/dimenangkan dari peperangan. Tidak ada yang hilang!!!

Sehingga Rabbi Sha'ul menjelaskan bahwa "SELURUH ISRAEL AKAN DISELAMATKAN".

Rom 11:26
Dengan jalan demikian SELURUH ISRAEL AKAN DISELAMATKAN, seperti ada tertulis: "Dari Sion akan datang Penebus, Ia akan menyingkirkan segala kefasikan dari pada Yakub.

Jika ada 2% [TERUMAH - תְּרוּמָה] dari seluruh jemaat Israel menerima YESHUA sebagai Mashiach, maka seluruh Israel akan diselamatkan.

Rahasia ini dijelaskan kembali oleh Yochanan di Kitab Wahyu.

Why 7:4
Dan aku mendengar jumlah mereka yang dimeteraikan itu: seratus empat puluh empat ribu (144.000) yang telah dimeteraikan dari SEMUA SUKU keturunan Israel.

Jika 144.000 adalah TERUMAH [תְּרוּמָה], yaitu 2%, maka berapakah total populasi Israel? 
Jawab: 7.200.000 jiwa.

Total populasi Israel yang dinubuatkan oleh Rabbi Yochanan di Kitab Wahyu kurang lebih 2.000 tahun yang lalu, sama persis dengan total populasi bangsa Israel di zaman sekarang ini.

Jika ada 2% umat MESIANIK YAHUDI (MESSIANIC JEWS), maka seluruh Israel akan diselamatkan. Jika ada 2% saja dari umat Yahudi menerima YESHUA, maka seluruh Israel akan diselamatkan. (*Ingat PARASHAH MATTOT, ingat juga tulisan Rabbi Sha'ul di Rom 11:16 dan Rom 11:26).

Dengan demikian jelas sekali fakta-fakta yang membuktikan bahwa PERJANJIAN BARU adalah juga termasuk salah satu Kitab Yahudi, karena ada konsep JUDAISME di dalamnya. 

HalleluYah!!!

Lalu, bagaimana dengan kita sebagai MESIANIK NON-YAHUDI? Kita akan bersama-sama dengan seluruh Israel menyembah Ha'Shem di dalam Yeshua, memegang LULAVIM (DAUN PALEM) merayakan SUKKOT bersama-sama. 

Why 7:9
Kemudian dari pada itu aku melihat: sesungguhnya, suatu kumpulan besar orang banyak yang tidak dapat terhitung banyaknya, DARI SEGALA BANGSA dan SUKU dan KAUM dan BAHASA, berdiri di hadapan takhta dan di hadapan Anak Domba, memakai jubah putih dan memegang daun-daun palem di tangan mereka.

Why 7:10
Dan dengan suara nyaring mereka berseru: "Keselamatan bagi Elohim kami yang duduk di atas takhta dan bagi Anak Domba!"

Tentu ini adalah BANGSA-BANGSA NON-YAHUDI yang sudah "GRAFTED-IN", yang sudah DI-ENTEN-KAN kepada bangsa Israel. 

Bukan BANGSA-BANGSA yang menganut REPLACEMENT THEOLOGY, yang menganut ANTI-SEMIT, dan ANTI-TORAH.

Harap dimengerti dengan benar, bahwa sampai kedatangan Mashiach yang kedua kali-Nya, prinsip TERUMAH [תְּרוּמָה] yang dijelaskan di dalam TORAH MOSHE masih berlaku, dan Ha'Shem tetap melakukan konsep ini.

Jangan sampai kita menjadi ANTI-TORAH dengan mengatakan bahwa TORAH tidak berlaku lagi sejak zaman Yeshua. Tetapi mari kita melihat bahwa prinsip pengajaran TORAH malah dipakai Ha'Shem untuk menjelaskan kepada yang ANTI TORAH bahwa TORAH masih berlaku.

TWO HOUSES THEOLOGY
======================
Lalu bagaimana dengan pengajaran TWO HOUSES THEOLOGY? Bagaimana dengan pengajaran yang mengajarkan bahwa NON-YAHUDI yang percay akeapda Mashiach adalah otomatis menjadi 10 suku yang hilang dari umat Israel?

Rabbi Itzhak Shapira dari Ahavat Ammi Ministries menjelaskan bahwa TWO HOUSES THEOLOGY ini dibangun atas dasar doktrin pengajaran yang salah dan tidak benar, karena mengacaukan identitas YAHUDI ASLI dengan GENTILES.

Malahan sejak 2.000 tahun yang lalu saat Yaakov (Yakobus) menuliskan suratnya di Yakobus 1:1, ia sudah menjelaskan kepada 12 SUKU semuanya, tidak hanya ke 2 SUKU dan 10 SUKU yang hilang.

Yak 1:1
Salam dari Yaakov, hamba Elohim dan Tuhan Yeshua Ha'Mashiach, kepada KEDUA BELAS SUKU di perantauan.

Dan Yochanan di dalam Wahyu 7:4; 9-10 dijelaskan bahwa ada 2 identitas yang jelas yaitu 12 SUKU ISRAEL dan BANGSA-BANGSA NON-YAHUDI.

Tidak pernah ada istilah BANGSA-BANGSA NON-YAHUDI menjadi 10 SUKU YANG HILANG.

Baruch Ha'Shem!

Artikel ini dibuat berdasarkan midrashim Rabbi Itzhak Shapira, seorang Yahudi asli yang lahir dan dibesarkan di tanah Israel, yang berasal dari keluarga Sephardic, yaitu Yahudi yang berasal dari Iraq. Rabbi Itzhak Shapira berkerja di Ahavat Ammi Ministries, yaitu sebuah lembaga pelayanan Mesianik Judaisme untuk membuat ONE NEW MAN, Yahudi dan non-Yahudi bersama-sama di dalam Mashiach Yeshua.

Bibliography:
[1] http://en.wikipedia.org/wiki/Jacob_ben_Asher
[2] http://en.wikipedia.org/wiki/Arba%27ah_Turim
[3] http://www.torah.org/learning/perceptions/5761/terumah.html

Friday, July 18, 2014

This Shabbat Torah Portion - Mattot | מַּטּוֹת | "Tribes "

✡✡✡
This Shabbat Torah Portion - Mattot | מַּטּוֹת | "Tribes "
Porsi Pembacaan Torah Shabbat ini - Mattot | מַּטּוֹת | "Tribes "
21 Tammuz 5774

Torah: Numbers 30:2-32:42 (Bilangan 30:2-32:42)
Click here: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Num+30%3A2-32%3A42&version=CJB;

Haftarah: Jeremiah 1:1-2:3 (Yeremia 1:1-2:3)
Click here: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Jer+1%3A1-2%3A3&version=CJB;

Brit Chadashah: Matthew 5:33-37 (Matius 5:33-37)
Click here: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matt+5%3A33-37&version=CJB;

Parashah Summary:
http://www.hebrew4christians.com/Scripture/Parashah/Summaries/Matot/matot.html

http://www.hebrew4christians.com/Scripture/Parashah/Summaries/Matot/Vows/vows.html

http://www.hebrew4christians.com/Meditations/Overflow/overflow.html

"SHABBAT SHALOM" (GUT SHABES) שַׁבַּת שָׁלוֹם
Sha'alu Shalom Yerushalayim - Pray for the peace of Jerusalem - Berdoa untuk kedamaian Yerusalem

And also not to forget to pray for the IDF soldiers as in the time of Yehoshua (Joshua):

A Prayer for the Soldiers of the Israeli Defense Forces 

תפילה לשלום חיילי צה"ל
"מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבותֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקב ואמותינו שרה רבקה רחל ולאה, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל, הָעומְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלהֵינוּ מִגְּבוּל הַלְּבָנון וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם וּמִן הַיָּם הַגָּדול עַד לְבוא הָעֲרָבָה בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן ה` אֶת אויְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם. הַקָּדושׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכָּל צָרָה וְצוּקָה וּמִכָּל נֶגַע וּמַחְלָה וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂונְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם וִיעַטְרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבְעֲטֶרֶת נִצָּחון. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: כִּי ה` אֱלהֵיכֶם הַהלֵךְ עִמָּכֶם לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם איבֵיכֶם לְהושִׁיעַ אֶתְכֶם: וְנאמַר אָמֵן"

Mi Shebeirach Avoteinu Avraham Yizchak v’Ya’akov, v’Imoteinu Sarah, Rivkah, Rachel, v’Leah, Hu yivarech et Chayalei Tzvah Haganah L’Yisrael, ha-om’dim al mishmar artzeinu v’arei Eloheinu mig’vul ha-Levanon v’ad Midbar Mitzrayim, u’min ha-Yam ha-Gadol ad L’voh ha-Aravah, ba-yabasha ba-avir u’va-yam.

Yitein ADONAI et oyveinu ha-kamim aleinu nigafim lifneihem. Ha-Kadosh Baruch Hu yishmor v’yatzil et chayaleinu mikol tzara v’tzuka u’mikol nega u’machala v’yishlach b’racha v’hatzlacha b’chol ma’asei y’deihem. Yadbeir soneinu tach’teihem v’yatreim b’cheter y’shua u’v’ateret nitzachon. V’yika’yeim ba-hem ha-katuv: “Ki ADONAI Eloheichem ha-Holech im’achem l’hilacheim la’chem im oyveichem l’hoshia etchem.”

V’nomar: Amein.

May the One who blessed our ancestors, Avraham, Yitzchak, and Ya'akov, Sarah, Ribkah, Rachel, and Leah, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who stand watch over our land and the cities of our God, from the Lebanese border to the desert of Egypt and from the great sea to the verge of the wilderness, on land, in the air, and at sea.

May ADONAI cause the enemies who rise up against us to be struck down before them. May the Holy One save and spare our soldiers from all forms of woe and distress, of affliction and illness, and invest their every action with blessing and success. May the Holy One lead our enemies under our soldiers' sway and may He grant them salvation and crown them with victory. And may there be fulfilled for them the verse: “For it is the ADONAI your God, Who goes with you to battle your enemies for you to save you.”

And together we say: Amen.
✡✡✡

Thursday, July 17, 2014

NAZAR [נֵ֫דֶר - NEDER] - PARASHAH MATTOT

NAZAR [נֵ֫דֶר - NEDER] - PARASHAH MATTOT
Andre Widodo
© ORI

Shalom chaverim,

Di hari Shabbat ini kita akan membaca "Parashah Mattot [מַּטּוֹת]", yang artinya adalah "Suku-suku".

Pembacaan Parashah ini diambil dari Bilangan 30:2 - Bilangan 32:42. 

Di dalam pembacaan parashah ini kita akan membahas tentang "NAZAR [נֵ֫דֶר - NEDER]". Ha'Shem memberikan instruksi secara detail bagaimana prosedur untuk membuat NAZAR [נֵ֫דֶר - NEDER] dan NAZAR-NAZAR (jamak) [נֵ֫דֶרים - NEDERIM].

Semua IKRAR / JANJI / NAZAR yang dibuat oleh manusia dengan membawa Nama Ha'Shem Elohim, maka harus ditepati.

Bilangan 30:2
Apabila seorang laki-laki ber-NAZAR atau ber-SUMPAH kepada TUHAN, sehingga ia mengikat dirinya kepada suatu JANJI, maka janganlah ia melanggar perkataannya itu; haruslah ia berbuat tepat seperti yang diucapkannya.

Ini yang diajarkan oleh Ha'Shem Elohim. 

Jika Ha'Shem Elohim mengajarkan demikian, mari kita bertanya kepada diri kita masing-masing:

Apakah mungkin JANJI yang sudah Ha'Shem sendiri IKRAR-kan kepada ISRAEL tidak ditepati?

1 Tawarikh 16:14-18
Dialah ADONAI, Elohim kita, di seluruh bumi berlaku penghukuman-Nya. Ia ingat untuk selama-lamanya akan per-JANJI-an-Nya, akan firman yang diperintahkan-Nya kepada seribu angkatan, yang diikat-Nya dengan Abraham, dan akan SUMPAH-Nya kepada Ishak, diadakan-Nya bagi Yakub menjadi ketetapan, bagi Israel menjadi per-JANJI-an KEKAL, firman-Nya: "Kepadamu akan Kuberi tanah Kanaan sebagai milik pusaka yang ditentukan bagimu."

Tentu tidak mungkin. Masak-kan Raja Pencipta alam semesta mengingkari aturan-Nya sendiri tentang NAZAR [נֵ֫דֶר - NEDER]?

Demikian halnya juga Yeshua, Mashiach kita. Yeshua memberikan pemahaman yang lebih dalam tentang Bilangan 30:2 ini.

Matius 5:33 -37
Kamu telah mendengar pula yang difirmankan kepada nenek moyang kita: Jangan bersumpah palsu, melainkan PEGANGLAH SUMPAHMU DI DEPAN TUHAN. Tetapi Aku berkata kepadamu: Janganlah sekali-kali bersumpah, baik demi langit, karena langit adalah takhta Elohim, maupun demi bumi, karena bumi adalah tumpuan kaki-Nya, ataupun demi Yerusalem, karena Yerusalem adalah kota Raja Besar; janganlah juga engkau bersumpah demi kepalamu, karena engkau tidak berkuasa memutihkan atau menghitamkan sehelai rambutpun. Jika ya, hendaklah kamu katakan: ya, jika tidak, hendaklah kamu katakan: tidak. Apa yang lebih dari pada itu berasal dari si jahat.

Matius 12:36-37
Tetapi Aku berkata kepadamu: Setiap kata sia-sia yang diucapkan orang harus dipertanggungjawabkannya pada hari penghakiman. Karena menurut ucapanmu engkau akan dibenarkan, dan menurut ucapanmu pula engkau akan dihukum."

Apa yang kita keluarkan dari mulut kita berasal dari hati kita.

Lukas 6:45
Orang yang baik mengeluarkan barang yang baik dari perbendaharaan hatinya yang baik dan orang yang jahat mengeluarkan barang yang jahat dari perbendaharaannya yang jahat. Karena yang diucapkan mulutnya, meluap dari hatinya."

Jika dengan mulut kita mengucapkan suatu IKRAR / JANJI / SUMPAH dengan membawa Nama Ha'Shem Yang Kudus, maka sudah semestinya itu adalah luapan dari hati kita yang seharusnya juga kudus, yang sudah dipisahkan, set-apart, KODESH.

Semua JANJI / IKRAR / SUMPAH yang kita ucapkan di hadapan Ha'Shem, harus dipelihara dan ditepati.
Contoh:
PERJANJIAN PERNIKAHAN
PERJANJIAN DENGAN BANGSA ISRAEL
PERJANJIAN DENGAN NUH, dan lain sebagainya.

Marilah kita menjadi sosok yang "reliable" dengan selalu memegang teguh setiap perkataan kita. Seperti Elohim kita yang selalu memegang setiap perkataan-Nya. 

Matius 5:48
Karena itu haruslah kamu sempurna, sama seperti Bapamu yang di sorga adalah sempurna."

Yang Yeshua kutip dari:

Imamat 19:2
"Berbicaralah kepada segenap jemaah Israel dan katakan kepada mereka: Kuduslah kamu, sebab Aku, ADONAI, Elohim-mu, kudus.

Ulangan 18:13
Haruslah engkau hidup dengan tidak bercela di hadapan ADONAI, Elohim-mu.

Ini-lah yang diajarkan oleh Yeshua, inilah Parashah Mattot.