PARASHAT TERUMAH - TABERNAKEL, ALAM SEMESTA DAN TUBUH MANUSIA

PARASHAT TERUMAH - TABERNAKEL, ALAM SEMESTA DAN TUBUH MANUSIA
Andre Widodo
© ORI

Shalom chaverim,

1 Korintus 6:19  

Atau tidak tahukah kamu, bahwa tubuhmu adalah bait Roh Kudus yang diam di dalam kamu, Roh Kudus yang kamu peroleh dari Elohim, dan bahwa kamu bukan milik kamu sendiri?

Dari mana Rabbi Shaul mendapatkan konsep bahwa tubuh adalah bait Roh Kudus?

JAWAB:

Di dalam pembacaan parashat TERUMAH, kita membaca tentang pembangunan Kemah Suci, yaitu fondasi dari struktur bangunan Bait Suci.

Tentang pembangunan Kemah Suci ini, Midrash Tanchuma menjelaskan:

The Tabernacle was weighed equally with the whole world and with the creation of humanity, which is a small world. How is this? When the Holy Blessed One created the world, like the fetus in a woman did G-d make it. Just as the fetus of a woman begins with its belly button and grows each way to its four sides, so too G-d began to create the world from the Foundation Stone initially, and the world was based from there.

Kemudian Vilna Gaon menjelaskan:

The Holy Temple (G-d’s Sanctuary) was a microcosmic model of the entire universe.  All its edifices, storerooms, upper chambers, rooms and holy vessels were a paradigms of the Divine, representing the image, shape and form of the Holy Universes, and the structure of the components of the Divine Chariot.  As mentioned above, man is a “little world” who also encompasses within him all the elements of existence, in this sense, he too is a Sanctuary. Indeed, there are striking similarities between the layout of the Temple and human anatomy. When man sanctifies himself as required through fulfillment of the mitzvot, the Divine Presence resides within him as it resided within the Holy Temple of Jerusalem

Apa yang Rabbi Shaul ajarkan bahwa tubuh adalah bait Roh Kudus, merupakan konsep dasar bahwa tubuh manusia adalah Tabernakel dari Shechinah HaShem.

Ingat, kan bahwa manusia diciptakan segambar dan serupa HaShem di kitab Kejadian. Ini adalah esensi bahwa tubuh manusia adalah Tabernakel-Nya

Midrash Tanchuma, Vilna Gaon menjelaskan hal yang sama, bahwa tubuh manusia adalah Tabernakel-Nya

NOTE:

Midrash Tanchuma, Vilna Gaon adalah raksasa-raksasa di dalam agama Yahudi. Rabbi Tanchuma hidup di era Amoraim (200-500 Masehi). Rabbi Eliyahu Ben Shlomo (Vilna Gaon) hidup di era Acharonim (1500 Masehi - sekarang ini).

CHIZUK EMUNAH MESHICHIM HA'YEHUDIM - Ha'Mikdash (Tempat Kudus) - Parashah TERUMAH

CHIZUK EMUNAH MESHICHIM HA'YEHUDIM
PENGUATAN IMAN MESIANIK JUDAISME

Ha'Mikdash (Tempat Kudus) - Parashah TERUMAH
Andre Widodo
© ORI

Shalom,

Midrash Parashah TERUMAH:

Keluaran 25:8
Dan mereka harus membuat TEMPAT KUDUS bagi-Ku, supaya Aku akan diam di tengah-tengah mereka.

ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם
v'a.su li MIK.DASH v'sha.chan.ti b'to.cham

TEMPAT KUDUS = [מקדש - MIKDASH]

 [מקדש - MIKDASH] = מ MEM + ק QOF + ד DALET + ש SHIN 

 ק QOF = [קְדֻשָּׁה - KEDUSHAH] = KEKUDUSAN
 ש SHIN +  מ MEM + ד DALET = [שמד - SHAMAD] = KEHANCURAN

[משומד - MESHUMAD] di dalam Judaisme = orang yang meninggalkan KEDUSHAH, meninggalkan IMAN/PENGAJARAN yang benar.

Para rabbi menjelaskan bahwa:

1.) 
Semakin cepat kita mengerjakan KEDUSHAH, maka semakin cepat SHECHINAH HA'SHEM HADIR. 

2.)
Semakin cepat kita mengerjakan KEDUSHAH, maka semakin mempercepat KEDATANGAN MASHIACH.

3.)
Semakin cepat kita mengerjakan KEDUSHAH, maka semakin cepat KEHILAT bertumbuh.

Lalu bagaimana kita dapat mengerjakan KEDUSHAH [KEKUDUSAN]?

Dengan TORAH-Nya.

Roma 7:12
Jadi TORAH adalah KUDUS, dan perintah itu juga adalah KUDUS, benar dan baik.

Aplikasikan TORAH-Nya dengan benar dan baik, maka kita akan memperoleh KEDUSHAH.

2Korintus 7:1
Saudara-saudaraku yang kekasih, karena kita sekarang memiliki janji-janji itu, marilah kita menyucikan diri kita dari semua pencemaran jasmani dan rohani, dan dengan demikian menyempurnakan KEKUDUSAN [KEDUSHAH] kita dalam takut akan Elohim.

Jangan sampai menerapkan TORAH yang berbeda, yang menyimpang dari yang dilakukan oleh Yeshua, Mesias-nya bangsa Israel dan Mesias kita.

RAHASIA BESAR MENGENAI "TERUMAH [תְּרוּמָה] - KONTRIBUSI; PERSEMBAHAN"

RAHASIA BESAR MENGENAI "TERUMAH [תְּרוּמָה] - KONTRIBUSI; PERSEMBAHAN"
Andre Widodo 
© ORI

Shalom,

Kata Ibrani "TERUMAH [תְּרוּמָה]" artinya adalah "KONTRIBUSI; PERSEMBAHAN. Kata ini berasal dari kata Ibrani "RUM [רוּם]", yang artinya adalah "DIANGKAT; DITINGGIKAN".

Kata "TERUMAH" ada tertulis 76 kali di dalam Tanakh, dan kata ini pertama kali muncul di dalam jadwal pembacaan PARASHAH pada hari Shabbat ke-19, yaitu "PARASHAH TERUMAH" di Keluaran 25:2.

Exodus 25:2 
HEB: ...וְיִקְחוּ־ לִ֖י [תְּרוּמָ֑ה] מֵאֵ֤ת כָּל־...
CJB: ...to take up a [COLLECTION] for Me — accept a [CONTRIBUTION] from...
KJV: ...that they bring me an [OFFERING]: of every man...
OJB: ...that they bring Me a [TERUMAH (OFFERING)]; of every man...

Kel 25:2
"Katakanlah kepada orang Israel, supaya mereka memungut bagi-Ku PERSEMBAHAN [תְּרוּמָה] khusus; dari setiap orang yang TERDORONG HATINYA, haruslah kamu pungut persembahan khusus kepada-Ku itu.

"TERUMAH [תְּרוּמָה]" adalah sebuah KONTRIBUSI, PERSEMBAHAN, YANG DIBERIKAN UNTUK DIANGKAT, DITINGGIKAN kepada Ha'Shem, dari setiap orang yang TERDORONG HATINYA.

Apa yang istimewa dari kata "TERUMAH [תְּרוּמָה]" ini?

Rabbi Jacob Ben Asher [1], seorang Rabbi di tahun 1270 CE - 1340 CE, yang dikenal sebagai Ba'al Ha'Turim (Master of Turim) karena karya-nya "Arba'ah Turim (Four Rows) " di dalam menentukan halakhot di dalam JUDAISME menjelaskan tentang "TERUMAH [תְּרוּמָה]".

"TAKE A TERUMAH FOR ME: Make a place for Me that is ONE-FIFTIETH of the Temple Mount just a TERUMAH is ONE-FIFTIETH. For, the Temple Mount was five hundred by five hundred, and, the Courtyard was one-hundred by fifty, which is ONE-FIFTIETH of five-hundred by five-hundred". (Ba'al HaTurim) [2]

In other words, when it comes to produce grown in Eretz Yisrael, there is an obligation to remove ONE-FIFTIETH of the produce and to give that portion to the priest, as an ELEVATED-OFFERING [TERUMAH], at least while the Temple is in existence. Today, the practice is still followed, though as the result of a rabbinical ordinance.

Berdasarkan halakhah di dalam JUDAISME, jika berbicara tentang TERUMAH [תְּרוּמָה]", maka hal ini berkaitan dengan "ONE-FIFTIETH", yaitu 1÷50 = 2%.

Sesuai Ba'al Ha'Turim di dalam PARASHAH TERUMAH dijelaskan bahwa keberhasilan atas berdirinya MISHKAN (KEMAH SUCI) adalah karena "TERUMAH [תְּרוּמָה]" - PERSEMBAHAN; KONTRIBUSI dari semua orang. [3]

SHEKINAH Ha'Shem hanya dapat hadir jika semua orang terlibat di dalam TERUMAH. Jika kita ingin melhat sebuah REVIVAL, jika kita ingin melihat kebangunan rohani, maka semua pihak harus terlibat di dalam "TERUMAH [תְּרוּמָה]", dan ini berbicara tentang 2%.

KEAJAIBAN TERUMAH [תְּרוּמָה] di dalam PARASHAH MATTOT
================================================
Di dalam pembacaan PARASHAH pada hari Shabbat ke-42, yaitu "PARASHAH MATTOT" di Bilangan 31, kita melihat bagaimana Ha'Shem bekerja menyelamatkan seluruh Israel melalui "TERUMAH [תְּרוּמָה]".

Dituliskan:

Bil 31:5
Demikianlah diserahkan dari kaum-kaum Israel seribu orang (1.000) dari tiap-tiap suku, jadi dua belas ribu orang (12.000) bersenjata untuk berperang.

Dipilih 1.000 orang dari 12 suku Israel untuk berperang melawan bangsa Midian. Total tentara Israel ada 12.000 orang.

Sekarang, mari kita lihat, berapakah total populasi Israel yang keluar dari Mesir? 600.000 orang laki-laki.

Kel 12:37
Kemudian berangkatlah orang Israel dari Raamses ke Sukot, kira-kira enam ratus ribu orang (600.000) laki-laki berjalan kaki, tidak termasuk anak-anak.

Bil 11:21
Tetapi kata Musa: "Bangsa yang ada bersama aku ini berjumlah enam ratus ribu orang (600.000) berjalan kaki, namun Engkau berfirman: Daging akan Kuberikan kepada mereka, dan genap sebulan lamanya mereka akan memakannya!

Sekarang mari kita berhitung matematika! 

Jika total laki-laki di Israel yang keluar dari Mesir adalah 600.000 orang, dan yang dipilih untuk maju berperang adalah 12.000 orang, berapa persen-kah 12.000 dari 600.000? 

Jawab:
2%!!!

Ini adalah TERUMAH [תְּרוּמָה].

Dalam pertempuran itu, apakah ada tentara Israel yang hilang/meninggal?

Bil 31:49
serta berkata kepadanya: "Hamba-hambamu ini telah menghitung jumlah prajurit yang ada di bawah kuasa kami dan dari mereka tidak ada seorangpun yang hilang.

Tidak ada satu-pun yang hilang/meninggal!

Jika karena 2% dari Israel menjadi "TERUMAH [תְּרוּמָה]", dan seluruh Israel diselamatkan, maka ini-lah RAHASIA BESAR yang akan juga menyelamatkan bangsa Israel.

TERUMAH [תְּרוּמָה] DI DALAM PERJANJIAN BARU
=======================================
Banyak orang yang meragukan PERJANJIAN BARU [BRIT CHADASHAH - בְּרִית חֲדָשָׁ֖ה] sebagai Kitab Non-Yahudi. PERJANJIAN BARU [בְּרִית חֲדָשָׁ֖ה] adalah bukan Kitab orang-orang Yahudi, karena tidak memiliki unsur-unsur JUDAISME di dalamnya.

Tetapi mari kita melihat beberapa fakta di bawah ini yang akan membatalkan keraguan di atas:

1.) Siapakah penulis-penulis PERJANJIAN BARU / BRIT CHADASHAH [בְּרִית חֲדָשָׁ֖ה]?
Jawab: Rabbi Sha'ul, seorang Farisi dari Tarsus adalah orang Yahudi asli; Shimon Kefa, Yochanan, semua adalah orang-orang Yahudi.

2.) Apakah ada konsep JUDAISME di dalam PERJANJIAN BARU / BRIT CHADASHAH [בְּרִית חֲדָשָׁ֖ה]?
Jawab: Ada! Rabbi Sha'ul pernah menjelaskan konsep TERUMAH [תְּרוּמָה] di Roma 11:16.

Rom 11:16
Jikalau roti sulung adalah kudus, maka seluruh adonan juga kudus, dan jikalau akar adalah kudus, maka cabang-cabang juga kudus.

Di mana konsep TERUMAH di dalam Roma 11:16?

Kehillah in Rome 11:16 - Orthodox Jewish Bible (OJB)
If the TERUMAH haissa (PORTION, OFFERING OF THE DOUGH) that is reshit (first) is kodesh (holy), so is the whole; and if the shoresh (root) is kodesh (holy), so also are the ana’fim (the branches).

Di dalam Roma 11:16, Rabbi Sha'ul menjelaskan berdasarkan konsep TERUMAH [תְּרוּמָה] di dalam PARASHAH TERUMAH dan di dalam PARASHAH MATTOT, bahwa jika ada 2% saja dari keseluruhan adalah KUDUS [KODESH], maka seluruh jemaat adalah KUDUS [KODESH].

Jika di dalam PARASHAH MATTOT kita membaca bahwa ada 2% dari jemaat menjadi TERUMAH [תְּרוּמָה], maka seluruh Israel diselamatkan/dimenangkan dari peperangan. Tidak ada yang hilang!!!

Sehingga Rabbi Sha'ul menjelaskan bahwa "SELURUH ISRAEL AKAN DISELAMATKAN".

Rom 11:26
Dengan jalan demikian SELURUH ISRAEL AKAN DISELAMATKAN, seperti ada tertulis: "Dari Sion akan datang Penebus, Ia akan menyingkirkan segala kefasikan dari pada Yakub.

Jika ada 2% [TERUMAH - תְּרוּמָה] dari seluruh jemaat Israel menerima YESHUA sebagai Mashiach, maka seluruh Israel akan diselamatkan.

Rahasia ini dijelaskan kembali oleh Yochanan di Kitab Wahyu.

Why 7:4
Dan aku mendengar jumlah mereka yang dimeteraikan itu: seratus empat puluh empat ribu (144.000) yang telah dimeteraikan dari SEMUA SUKU keturunan Israel.

Jika 144.000 adalah TERUMAH [תְּרוּמָה], yaitu 2%, maka berapakah total populasi Israel? 
Jawab: 7.200.000 jiwa.

Total populasi Israel yang dinubuatkan oleh Rabbi Yochanan di Kitab Wahyu kurang lebih 2.000 tahun yang lalu, sama persis dengan total populasi bangsa Israel di zaman sekarang ini.

Jika ada 2% umat MESIANIK YAHUDI (MESSIANIC JEWS), maka seluruh Israel akan diselamatkan. Jika ada 2% saja dari umat Yahudi menerima YESHUA, maka seluruh Israel akan diselamatkan. (*Ingat PARASHAH MATTOT, ingat juga tulisan Rabbi Sha'ul di Rom 11:16 dan Rom 11:26).

Dengan demikian jelas sekali fakta-fakta yang membuktikan bahwa PERJANJIAN BARU adalah juga termasuk salah satu Kitab Yahudi, karena ada konsep JUDAISME di dalamnya. 

HalleluYah!!!

Lalu, bagaimana dengan kita sebagai MESIANIK NON-YAHUDI? Kita akan bersama-sama dengan seluruh Israel menyembah Ha'Shem di dalam Yeshua, memegang LULAVIM (DAUN PALEM) merayakan SUKKOT bersama-sama. 

Why 7:9
Kemudian dari pada itu aku melihat: sesungguhnya, suatu kumpulan besar orang banyak yang tidak dapat terhitung banyaknya, DARI SEGALA BANGSA dan SUKU dan KAUM dan BAHASA, berdiri di hadapan takhta dan di hadapan Anak Domba, memakai jubah putih dan memegang daun-daun palem di tangan mereka.

Why 7:10
Dan dengan suara nyaring mereka berseru: "Keselamatan bagi Elohim kami yang duduk di atas takhta dan bagi Anak Domba!"

Tentu ini adalah BANGSA-BANGSA NON-YAHUDI yang sudah "GRAFTED-IN", yang sudah DI-ENTEN-KAN kepada bangsa Israel. 

Bukan BANGSA-BANGSA yang menganut REPLACEMENT THEOLOGY, yang menganut ANTI-SEMIT, dan ANTI-TORAH.

Harap dimengerti dengan benar, bahwa sampai kedatangan Mashiach yang kedua kali-Nya, prinsip TERUMAH [תְּרוּמָה] yang dijelaskan di dalam TORAH MOSHE masih berlaku, dan Ha'Shem tetap melakukan konsep ini.

Jangan sampai kita menjadi ANTI-TORAH dengan mengatakan bahwa TORAH tidak berlaku lagi sejak zaman Yeshua. Tetapi mari kita melihat bahwa prinsip pengajaran TORAH malah dipakai Ha'Shem untuk menjelaskan kepada yang ANTI TORAH bahwa TORAH masih berlaku.

TWO HOUSES THEOLOGY
======================
Lalu bagaimana dengan pengajaran TWO HOUSES THEOLOGY? Bagaimana dengan pengajaran yang mengajarkan bahwa NON-YAHUDI yang percay akeapda Mashiach adalah otomatis menjadi 10 suku yang hilang dari umat Israel?

Rabbi Itzhak Shapira dari Ahavat Ammi Ministries menjelaskan bahwa TWO HOUSES THEOLOGY ini dibangun atas dasar doktrin pengajaran yang salah dan tidak benar, karena mengacaukan identitas YAHUDI ASLI dengan GENTILES.

Malahan sejak 2.000 tahun yang lalu saat Yaakov (Yakobus) menuliskan suratnya di Yakobus 1:1, ia sudah menjelaskan kepada 12 SUKU semuanya, tidak hanya ke 2 SUKU dan 10 SUKU yang hilang.

Yak 1:1
Salam dari Yaakov, hamba Elohim dan Tuhan Yeshua Ha'Mashiach, kepada KEDUA BELAS SUKU di perantauan.

Dan Yochanan di dalam Wahyu 7:4; 9-10 dijelaskan bahwa ada 2 identitas yang jelas yaitu 12 SUKU ISRAEL dan BANGSA-BANGSA NON-YAHUDI.

Tidak pernah ada istilah BANGSA-BANGSA NON-YAHUDI menjadi 10 SUKU YANG HILANG.

Baruch Ha'Shem!

Artikel ini dibuat berdasarkan midrashim Rabbi Itzhak Shapira, seorang Yahudi asli yang lahir dan dibesarkan di tanah Israel, yang berasal dari keluarga Sephardic, yaitu Yahudi yang berasal dari Iraq. Rabbi Itzhak Shapira berkerja di Ahavat Ammi Ministries, yaitu sebuah lembaga pelayanan Mesianik Judaisme untuk membuat ONE NEW MAN, Yahudi dan non-Yahudi bersama-sama di dalam Mashiach Yeshua.

Bibliography:
[1] http://en.wikipedia.org/wiki/Jacob_ben_Asher
[2] http://en.wikipedia.org/wiki/Arba%27ah_Turim
[3] http://www.torah.org/learning/perceptions/5761/terumah.html