MENGAPA YESHUA MELAKUKAN PESACH SEDER TANGGAL 14 NISAN?

MENGAPA YESHUA MELAKUKAN PESACH SEDER TANGGAL 14 NISAN?
Andre Widodo
© ORI

Shalom,

Jika kita memperhatikan gambar kronologis tentang PESACH SEDER yang dilakukan YESHUA, maka kita melihat bahwa YESHUA melakukan PESACH SEDER 1 hari lebih awal pada tanggal 14 NISAN.

NOTE:
Perlu diingat bahwa pergantian hari di dalam dunia JUDAISME terjadi pada saat matahari terbenam.

Di dalam TORAH dijelaskan:

Keluaran 12:6
Kamu harus mengurungnya sampai hari yang ke-14 bulan ini; lalu seluruh jemaah Israel yang berkumpul, harus menyembelihnya PADA WAKTU SENJA.
Keluaran 12:7
Kemudian dari darahnya haruslah diambil sedikit dan dibubuhkan pada kedua tiang pintu dan pada ambang atas, pada rumah-rumah di mana orang memakannya.
Keluaran 12:8
Dagingnya harus dimakan mereka PADA MALAM ITU JUGA; yang dipanggang mereka harus makan dengan roti yang tidak beragi beserta sayur pahit.

Sesuai dengan TORAH, dijelaskan bahwa ANAK DOMBA harus disembelih pada SENJA tanggal 14 NISAN, dan PESACH SEDER dilakukan pada MALAM ITU, yang artinya sudah masuk tanggal 15 NISAN.

Di dalam TORAH dijelaskan bahwa PESACH SEDER dilakukan pada tanggal 15 NISAN.

Tetapi mengapa YESHUA melakukan PESACH SEDER pada tanggal 14 NISAN? Ada yang menilai bahwa YESHUA mengikuti KALENDAR kaum ESENI. 

DIkatakan bahwa YESHUA memakai KALENDAR kaum ESENI pada saat PESACH SEDER, tetapi kemudian pada saat PENGHITUNGAN OMER, untuk menentukan hari raya SHAVU'OT, YESHUA mengikuti KALENDAR SADUKI.

Apakah memang demikian?

Jika demikian, maka yang terjadi adalah INKONSISTENSI, karena ada mengikuti KALENDAR ESENI, kemudian mengikuti KALENDAR SADUKI. Apakah YESHUA mengikuti KALENDAR ESENI pada saat PESACH SEDER dan kemudian mengikuti KALENDAR SADUKI pada saat PENGHITUNGAN OMER?


FARISI BEIT-HILLEL
================
Semasa hidup-Nya HALAKHAH yang diterapkan YESHUA sangat IDENTIK dengan HALAKHAH dari kaum FARISI BEIT-HILLEL.

Salah satu pernyataan terkenal Rabbi Hillel:
Talmud Babilonia Shabbat 31a
Apa saja yang Anda TIDAK inginkan orang lain lakukan kepada Anda, terapkanlah itu juga kepada Anda, itu adalah isi seluruh Torah ...

Pernyataan Yeshua:
Matius 7:12
"Segala sesuatu yang kamu kehendaki supaya orang perbuat kepadamu, perbuatlah demikian juga kepada mereka. Itulah isi seluruh Torah dan kitab para nabi.

Ketika Hillel wafat, maka sekolah BEIT HILLEL ini diteruskan kepada anak kandungnya yaitu Simeon. Ketika Simeon wafat, maka BEIT HILLEL diteruskan kepada anak kandung Simeon yaitu Gamli'El.

Gamli'El inilah yang melindungi kaum Netzarim, yaitu kaum Mesianik Judaisme (Nasrani) (Kisah 5:34-39). Gamli'El adalah guru dari Rabbi Sha'ul/Paulus (Kisah 22:3).

Untuk detailnya dapat dilihat di sini:
http://andrewidodotalmidhamashiach.blogspot.sg/2014/04/prushim-beit-hillels-teaching-and.html

Semasa hidup-Nya, YESHUA memberikan peneguhan terhadap HALAKHAH kaum FARISI. Contoh: Matius 5:20; Matius 23:2-3.

Matius 5:20
Maka Aku berkata kepadamu: Jika hidup keagamaanmu tidak lebih benar dari pada hidup keagamaan ahli-ahli Taurat dan orang-orang FARISI, sesungguhnya kamu tidak akan masuk ke dalam Kerajaan Sorga.

Matius 23:2
"Ahli-ahli Taurat dan orang-orang FARISI telah menduduki kursi Musa.
Matius 23:3
Sebab itu TURUTI-lah dan LAKUKAN-lah SEGALA SESUATU YANG MEREKA AJARKAN KEPADAMU, tetapi janganlah kamu turuti perbuatan-perbuatan mereka, karena mereka mengajarkannya tetapi tidak melakukannya.

Tidak sekalipun YESHUA pernah menyebutkan agar TALMIDIM-Nya mengikuti HALAKHAH kaum SADUKI, atau HALAKHAH kaum ESENI.

Karena itu saya percaya bahwa YESHUA memegang teguh HALAKHAH kaum FARISI, termasuk juga KALENDAR yang dipakai kaum FARISI. YESHUA tidak akan pernah INKONSISTEN tiba-tiba mengikuti KALENDAR kaum ESENI atau KALENDAR kaum SADUKI.

Bahkan Rabbi Sha'ul, seorang Rabbi FARISI di 1 Korintus 11:1 mengatakan agar kita mengikuti HALAKHAH FARISI yang dianut oleh Sha'ul sendiri dan oleh YESHUA.

1 Korintus 11:1
Jadilah PENGIKUT-ku [HALAKHAH FARISI], sama seperti aku juga menjadi pengikut Mashiach


PESACH SEDER 14 NISAN dan 15 NISAN
=================================
Lalu mengapa YESHUA melakukan PESACH SEDER pada tanggal 14 NISAN? Mengapa bukan pada tanggal 15 NISAN seperti yang diperintahkan TORAH. Apakah hal ini berarti YESHUA melanggar TORAH? 

G-d forbids!

YESHUA adalah "blame-less". YESHUA tidak berdosa sama sekali terhadap TORAH. Karena IA adalah TORAH Yang Hidup itu sendiri.

Untuk dapat mengerti mengapa YESHUA melakukan PESACH SEDER tanggal 14 NISAN, maka kita perlu memahami cara memandang KALENDAR RABBINIKAL JUDAISME, yaitu KALENDAR yang dipakai oleh kaum FARISI pada saat itu.

Sebagai contoh:
Hari Raya YOM TERU'AH [ROSH HA'SHANAH] dirayakan selama 2 hari, yaitu pada tanggal 1 TISHRI dan 2 TISHRI, walaupun TORAH memerintahkan hanya 1 hari saja (Imamat 23:24), yaitu pada tanggal 1 TISHRI.

Imamat 23:24
"Katakanlah kepada orang Israel, begini: Dalam bulan yang ke-7 (TISHRI), pada tanggal 1 bulan itu, kamu harus mengadakan hari perhentian penuh yang diperingati dengan SHOFAR, yakni hari pertemuan kudus.

Perayaan YOM TERU'AH [ROSH HA'SHANAH] dirayakan selama 2 hari, padahal TORAH memerintahkan hanya untuk merayakan 1 hari saja. 

Hal ini tidak berarti bahwa ada KALENDAR yang berbeda. KALENDAR yang dipakai tetap sama, yaitu RABBINIKAL JUDAISME.

Di dalam JUDAISME dikenal ada 4 TAHUN BARU, yaitu:

1. ROSH CHODASHIM 1 NISAN, yaitu TAHUN BARU RELIGIUS. TAHUN BARU yang menandai dimulainya aktivitas kerohanian.
2. 1 ELUL, yaitu TAHUN BARU QORBAN. TAHUN BARU untuk menandai perpuluhan pada zaman Bait Suci. Setelah Bait Suci hancur, tanggal 1 ELUL dirayakan dengan cara START melakukan SELICHOT.
3. 1 TISHRI, yaitu TAHUN BARU SIPIL. TAHUN BARU yang menandai pergantian TAHUN.
4. 15 SHEVAT, yaitu TAHUN BARU TUMBUH-TUMBUHAN. TAHUN BARU untuk agrikultural, untuk perpuluhan pada zaman Bait Suci.

Pada zaman Israel kuno, TAHUN BARU dan BULAN BARU selalu diumumkan oleh MAJELIS AGAMA (SANHEDRIN) setelah MAJELIS SANHEDRIN menerima hasil observasi dan informasi dari PARA SAKSI di berbagai tempat di Israel. 

Jika PARA SAKSI ini melihat BULAN BARU (berupa BULAN SABIT) maka mereka akan memberikan informasi kepada SANHEDRIN agar SANHEDRIN mengumumkan kapan dimulainya BULAN BARU dan TAHUN BARU ini. 

Karena faktor inilah maka ditentukan tenggang waktu 2 hari dalam setiap penentuan BULAN BARU dan juga TAHUN BARU. 

ROSH CHODASIM 1 NISAN juga ditentukan dengan metode yang sama.  

MAJELIS SANHEDRIN menunggu informasi dari observasi PARA SAKSI, baru setelah itu MAJELIS SANHEDRIN mengumumkan dimulainya ROSH CHODESH.

Harap diketahui bahwa DURASI 1 BULAN 1 bulan (1 CYCLE) di dalam kalendar Ibrani adalah 29.5 hari. Yaitu 1 CYCLE dari BULAN BARU sampai kembali menjadi BULAN BARU lagi.

(*Lihat gambar*)

Sehingga jika kita mebagi 29.5 ÷ 2 = 14.75, yaitu 14.75 hari setelah BULAN BARU maka kita akan melihat BULAN PURNAMA. Sehingga dalam hal ini PESACH SEDER dapat dilakukan antara tanggal 14 NISAN dan 15 NISAN.

Itulah alasannya mengapa YESHUA melakukan PESACH SEDER pada tanggal 14 NISAN. Karena adalah suatu HALAKHAH di dalam JUDAISME untuk menentukan BULAN BARU dan TAHUN BARU berdasarkan observasi PARA SAKSI kepada SANHEDRIN.

Bahkan di dalam ORTHODOX JUDAISME di abad modern sekarang ini, mereka juga melakukan 2 kali PESACH SEDER, yaitu SEDER pada tanggal 14 NISAN dan SEDER pada tanggal 15 NISAN, seperti contohnya adalah CHABAD.

Klik di sini:
http://www.chabad.org/holidays/passover/pesach_cdo/aid/1723/jewish/Passover-Calendar.htm

Jadi ketika YESHUA melakukan PESACH SEDER tanggal 14 NISAN, hal itu bukan berarti bahwa YESHUA mengikuti KALENDAR ESENI dan melakukan HALAKHAH ESENI. 

YESHUA tetap KONSISTEN memegang HALAKHAH FARISI, dalam hal ini HALAKHAH FARISI BEIT-HILLEL. KALENDAR yang dipakai adalah KALENDAR TRADISIONAL JUDAISME seperti yang kita kenal sekarang ini, demikian juga CARA PENGHITUNGAN OMER dilakukan sesuai dengan HALAKHAH FARISI.