PARASHAT MISHPATIM - SANHEDRIN

Shalom chaverim,

Di dalam parashat מִּשְׁפָּטִים MISHPATIM dikatakan, di Sh'mot (Keluaran) 21:1, "וְאֵלֶּה, הַמִּשְׁפָּטִים, אֲשֶׁר תָּשִׂים, לִפְנֵיהֶם...Inilah peraturan-peraturan yang harus kau bawa ke depan mereka."

Pertanyaan yang mesti kita tanyakan adalah: "Siapakah yang memiliki wewenang untuk membawa peraturan-peraturan (Ibrani: מִּשְׁפָּטִים MISHPATIM) ini kepada bangsa Israel?"

Lalu, pertanyaan selanjutnya adalah,"Apakah itu Sanhedrin?"

Mengapa di Sh'mot (Keluaran) 21:6, kata "הָאֱלֹהִים" diterjemahkan sebagai "hakim-hakim?"

Apakah "Sanhedrin" dapat disebut sebagai "הָאֱלֹהִים?"

Mari kita belajar parashat MISHPATIM di dalam framework Mesianik Judaisme.

https://vimeo.com/393129254

CHIZUK EMUNAH MESHICHIM HA'YEHUDIM - Bagaimana sebuah PERJANJIAN dibuat? - Parashah MISHPATIM

CHIZUK EMUNAH MESHICHIM HA'YEHUDIM
PENGUATAN IMAN MESIANIK JUDAISME

Bagaimana sebuah PERJANJIAN dibuat? - Parashah MISHPATIM
Andre Widodo
© ORI

Shalom,

Bagaimana sebuah PERJANJIAN dibuat?

Sebuah PERJANJIAN dibuat dengan suatu PERSETUJUAN oleh kedua belah pihak. Pertama-tama seluruh isi PERJANJIAN dibacakan terlebih dahulu untuk menjelaskan kondisi dari PERJANJIAN tersebut. Jika si Penerima PERJANJIAN tersebut setuju, maka ada sebuah pernyataan yang dibuat, seperti ada tertulis:

Keluaran 24:7
Diambilnyalah kitab perjanjian itu, lalu dibacakannya dengan didengar oleh bangsa itu dan mereka berkata: "Segala firman ADONAI akan kami lakukan dan akan kami dengarkan [כל אשר-דבר יהוה נעשה ונשמע - kol a.sher-di.ber ADONAI na.a.se v'nish.ma].”

Bagaimana sebuah PERJANJIAN diratifikasikan?

Sebuah PERJANJIAN diratifikasikan dengan MEMERCIKKAN DARAH PERJANJIAN kepada si Penerima PERJANJIAN tersebut, seperti ada tertulis:

Keluaran 24:8
Kemudian Musa mengambil darah itu dan menyiramkannya pada bangsa itu serta berkata: "Inilah DARAH PERJANJIAN yang diadakan ADONAI dengan kamu, berdasarkan segala firman ini."

Ini adalah sebuah gambaran dari sebuah PERJANJIAN yang lebih besar lagi yang dibuat oleh Mesias Israel dengan umat-Nya. Setiap orang yang menerima Mesias Israel, yaitu YESHUA, maka ia mempunyai sebuah PERJANJIAN dengan Mesias. Seperti dikatakan oleh diri-Nya sendiri bahwa Ia datang bukan untuk meniadakan TORAH (Matius 5:17), maka Mesias memberikan TORAH-Nya. Jika kita setuju dengan TORAH-Nya maka sebuah pernyataan yang sama dibuat, seperti ada tertulis:

Keluaran 24:7
Diambilnyalah kitab perjanjian itu, lalu dibacakannya dengan didengar oleh bangsa itu dan mereka berkata: "Segala firman ADONAI akan kami lakukan dan akan kami dengarkan [כל אשר-דבר יהוה נעשה ונשמע - kol a.sher-di.ber ADONAI na.a.se v'nish.ma].”

Bagaimana PERJANJIAN dengan Mesias diratifikasikan?

PERJANJIAN dengan Mesias diratifikasikan dengan DARAH-Nya sendiri seperti ada tertulis:

1 Petrus 1:19
melainkan dengan DARAH YANG MAHAL, yaitu DARAH MESIAS yang sama seperti darah anak domba yang tak bernoda dan tak bercacat.

ENGLISH:
========

How is a COVENANT made? - Parashah MISHPATIM
=========================================

How is a COVENANT made?

A COVENANT is made with an AGREEMENT of both parties. Firstly, the content of the COVENANT is read to explain the term of the COVENANT. If the receiver of the COVENANT agrees with all of the content, then a statement is made as it is said:

Exodus 24:7 - Complete Jewish Bible (CJB) 
Then he took the book of the covenant and read it aloud, so that the people could hear; and they responded, “Everything that ADONAI has spoken, we will do and obey [כל אשר-דבר יהוה נעשה ונשמע - kol a.sher-di.ber ADONAI na.a.se v'nish.ma].”

How is a COVENANT ratified?

A COVENANT is ratified by BLOOD and SPRINKLE it on the people as it is said:

Exodus 24:8 - Complete Jewish Bible (CJB)
Moshe took the BLOOD, SPRINKLED it on the people and said, “This is the BLOOD OF THE COVENANT which ADONAI has made with you in accordance with all these words.”

All the believers in the Messiah has a COVENANT with the Messiah. As the Messiah comes NOT to abolish the TORAH (Matthew 5:17), the Messiah offers His TORAH. If we agree with the term of the COVENANT, then the same statement applies as it is said:

Exodus 24:7 - Complete Jewish Bible (CJB) 
Then he took the book of the covenant and read it aloud, so that the people could hear; and they responded, “Everything that ADONAI has spoken, we will do and obey [כל אשר-דבר יהוה נעשה ונשמע - kol a.sher-di.ber ADONAI na.a.se v'nish.ma].”

How is the COVENANT ratified?

The COVENANT is ratified by the BLOOD of the Messiah as it is said:

1 Peter 1:19 - Complete Jewish Bible (CJB) 
but with the precious blood of the Messiah, like that of a lamb without blemish or spot.  

CHIZUK EMUNAH MESHICHIM HA'YEHUDIM
PENGUATAN IMAN MESIANIK JUDAISME

TORAH adalah KEMERDEKAAN - Parashah YITRO; Parashah MISHPATIM
Andre Widodo 
© ORI

Shalom,

Di dalam PORSI PEMBACAAN TORAH [PARASHAH] YITRO dan MISHPATIM, kita sedang membahas tentang TORAH. Kita mengetahui bahwa HA'SHEM memberikan 2 LOH BATU (TABLET) dan TORAH TERTULIS kepada Moshe (Musa).

Tentang 2 LOH BATU tersebut dikatakan:

Keluaran 32:16
וְהַ֨לֻּחֹ֔ת מַעֲשֵׂ֥ה אֱלֹהִ֖ים הֵ֑מָּה וְהַמִּכְתָּ֗ב מִכְתַּ֤ב אֱלֹהִים֙ ה֔וּא חָר֖וּת עַל־הַלֻּחֹֽת
v'ha.lu.chot ma.a.se e.lo.him he.ma v'ha.mich.tav mich.tav e.lo.him hu CHA.RUT al-ha.lu.chot

The tablets were the work of G-d; and the writing was the writing of G-d, ENGRAVED [חָר֖וּת - CHARUT] on the tablets.

Kedua loh itu ialah pekerjaan Elohim dan tulisan itu ialah tulisan Elohim, DITUKIK [חָר֖וּת - CHARUT] pada loh-loh itu.

Kata Ibrani [חָר֖וּת - CHARUT] di dalam Keluaran 32:16 artinya adalah DITUKIK; DIUKIR.

Uniknya kata [חָר֖וּת - CHARUT] ini dapat juga diterjemahkan sebagai kata [חֵרוּת - CHAIRUT], yang artinya adalah: KEMERDEKAAN; PEMBEBASAN DARI BELENGGU.

Normative Judaisme di dalam Pirkei Avot 6:2 menjelaskan:
“Said Rabbi Joshua the son of Levi: … it says (Exodus 32:16): “And the tablets are the work of G-d, and the writing is G-d’s writing, ENGRAVED on the tablets,” read not “ENGRAVED” [CHARUT] but “LIBERTY” [CHAIRUT]—for there is no free individual, except for he who occupies himself with the study of Torah…”

Hal yang sama juga dijelaskan dalam tulisan Yaakov (adik kandung Yeshua) di dalam suratnya di Yaakov 1:25.

Yakobus 1:25
Tetapi barangsiapa meneliti HUKUM (TORAH) YANG SEMPURNA, yaitu HUKUM (TORAH) YANG MEMERDEKAKAN ORANG, dan ia bertekun di dalamnya, jadi bukan hanya mendengar untuk melupakannya, tetapi sungguh-sungguh melakukannya, ia akan berbahagia oleh perbuatannya.

Malahan di dalam Kitab Zohar dijelaskan lebih dalam lagi:

Zohar, Shemoth, Section 2, Page 114a, Soncino Press Edition
“Therefore the Scripture proclaims: “the tablets were the work of G-d” (Elohim), from the time when the world was still under the aegis of the name Elohim, before the Shabbat had entered. The writing, too, was the ”writing of G-d”, BLACK FIRE on WHITE FIRE, and it was CHARUT [ENGRAVED] because the Jubilee proclaims FREEDOM [CHAIRUT] to all worlds.”

Di luar sana sering kita mendengar bahwa TORAH adalah "BELENGGU." Sebenarnya pendapat ini hanya dilontarkan oleh orang-orang yang sebenarnya sama sekali TIDAK mengerti apa fungsi sebenarnya dari TORAH. 

Ingat, bangsa Israel tidak otomatis menjadi merdeka ketika mereka keluar dari Mesir. Bangsa Israel baru mengalami KEMERDEKAAN yang sebenarnya pada saat mereka MENERIMA TORAH dan MELAKUKAN TORAH.

Karena TORAH =  "LIBERTY" [CHAIRUT] = HUKUM YANG MEMERDEKAKAN ORANG.

Yakobus 1:25
Tetapi barangsiapa meneliti HUKUM (TORAH) YANG SEMPURNA, yaitu HUKUM (TORAH) YANG MEMERDEKAKAN ORANG, dan ia bertekun di dalamnya, jadi bukan hanya mendengar untuk melupakannya, tetapi sungguh-sungguh melakukannya, ia akan berbahagia oleh perbuatannya.

ENGLISH:
========
In Parashah YITRO and Parashah MISHPATIM we read how G-d gave the TORAH to the congregation of Israel. Regarding the TABLETS, in Exodus it says:

Exodus 32:16
וְהַ֨לֻּחֹ֔ת מַעֲשֵׂ֥ה אֱלֹהִ֖ים הֵ֑מָּה וְהַמִּכְתָּ֗ב מִכְתַּ֤ב אֱלֹהִים֙ ה֔וּא חָר֖וּת עַל־הַלֻּחֹֽת
v'ha.lu.chot ma.a.se e.lo.him he.ma v'ha.mich.tav mich.tav e.lo.him hu CHA.RUT al-ha.lu.chot

The tablets were the work of G-d; and the writing was the writing of G-d, ENGRAVED [חָר֖וּת - CHARUT] on the tablets.

The Hebrew word for “ENGRAVED” can also be read “LIBERTY; FREEDOM.” 

Pirkei Avot 6:2 says:
“Said Rabbi Joshua the son of Levi: … it says (Exodus 32:16): “And the tablets are the work of G-d, and the writing is G-d’s writing, engraved on the tablets,” read not “engraved” (charut) but “liberty” (chairut)—for there is no free individual, except for he who occupies himself with the study of Torah…”

This tradition is apparently quoted by Yaakov, or James, the brother of Yeshua:

James 1:25 - Complete Jewish Bible (CJB)
But if a person looks closely into the perfect Torah, which gives FREEDOM [חרות], and continues, becoming not a forgetful hearer but a doer of the work it requires, then he will be blessed in what he does.

The Zohar comments on the deeper level meaning of this concept:

Zohar, Shemoth, Section 2, Page 114a, Soncino Press Edition
“Therefore the Scripture proclaims: “the tablets were the work of G-d” (Elohim), from the time when the world was still under the aegis of the name Elohim, before the Shabbat had entered. The writing, too, was the ”writing of G-d”, BLACK FIRE on WHITE FIRE, and it was CHARUT [ENGRAVED] because the Jubilee proclaims FREEDOM [CHAIRUT] to all worlds.”

It is often taught that the Torah is “bondage.” This is only true if one misinterprets and misapplies the Torah. Israel did not become free when they left Egypt. They become truly free when they accepted, and applied the Torah. The TORAH is FREEDOM!