ROSH CHODESH ELUL

✡✡✡
15 August 2015 at sun down = 1 ELUL, 5775
א' באלול תשע״ה

The new month of ELUL
Rosh Chodesh ELUL
ראש חודש אלול

Beginning of new Hebrew month of ELUL. ELUL is the 6th month of the Hebrew year. Corresponds to August or September on the Gregorian calendar.

Psalm 104:19
עשה ירח למועדים שמש ידע מבואו׃
a.sa ya.re.ach l'mo.a.dim she.mesh ya.da m'vo.o:
You made the moon to mark the seasons, and the sun knows when to set

Rosh Chodesh blessing (Blessing of the New Month):
========================================
יהי רצון מלפניך יהוה אלהינו ואלהי אבותינו שתחדש עלינו חדש טוב באדנינו ישוע המשיח אמן

ye·hi ra·tzon mil·fa·ne·kha ADONAI E·lo·hei·nu ve·lo·hei a·vo·tei·nu she·te·cha·desh a·lei·nu cho·desh tov, ba'a·do·nei·nu Ye·shu·a ha·ma·shi·ach, a·men

"May it be Your will, ADONAI our G-D and G-D of our fathers, that you renew for us a good month in our Lord Yeshua the Messiah. Amen."

Blowing the Shofar [שופר]:
===================
Beginning on Rosh Chodesh ELUL and continuing until the day before ROSH HA'SHANAH, it is customary to blow the shofar (ram's horn) every day (except for Shabbat). This practice was adopted to help us awaken for the coming High Holidays....

ELUL אלול is an acronym for ANI L'DODI V'DODI LI אני לדודי ודודי לי, which means I AM MY BELOVED'S AND MY BELOVED IS MINE. It is an expression of LOVE and TESHUVAH (TURN BACK TO G-D).

Song of Solomon 6:3
אני לדודי ודודי לי הרעה בשושנים׃

a.ni l'do.di v'do.di li ha.ro.e ba.sho.sha.nim:

I am my beloved's, and my beloved is mine, that feedeth among the lilies.

The custom is to first blow TEKIAH [תקיעה], a long single blast (the sound of the King's coronation), followed by SHEVARIM [שברים], three short, wail-like blasts (signifying repentance), followed by TERUAH [תרועה], several short blasts of alarm (to awaken the soul), and to close with TEKIAH HA'GADOL [תקיעה הגדול], a long, final blast.

Shofar blessing:
============

ברוך אתה יהוה אלהינו מלך העולם אשר קדשנו במצותיו וצונו לשמע קול שופר

ba.rukh at.tah ADONAI E.lo.hei.nu me.lekh ha.o.lam a.sher ki.de sha.nu be'mitz.vo.tav ve.tzi.va.nu lish.mo'a kol shofar

Blessed are You ADONAI our G-D King of the universe who sanctifies us with His commandments and commands us to hear the sound of the shofar.

TEKIAH [תקיעה]
SHEVARIM [שברים]
TERUAH [תרועה]
TEKIAH HA'GADOL [תקיעה הגדול]

CHODESH TOV - חודש טוב
✡✡✡

ROSH CHODESH [אֱלוּל - ELUL]

ROSH CHODESH [אֱלוּל - ELUL]
Andre Widodo
© Talmidim Ha'Mashiach Ministries - Meshichim Ha'Yehudim

Shalom,

Besok sore, saat matahari terbenam, kita akan memasuki "Rosh Chodesh", yaitu "Bulan Baru", yaitu bulan "[אֱלוּל - ELUL]", yaitu bulan ke-6 di dalam "Religius Calendar" (yang dimulai dari bulan "Nisan"), dan juga "Bulan Terakhir" di dalam "Civil Calendar" (yang dimulai dari bulan "Tishri").

Di dalam tradisional Judaisme, bulan "[אֱלוּל - ELUL]", adalah bulan "pertobatan [תְּשׁוּבָה - TESHUVAH]" sebagai persiapan kita untuk menghadapai 3 Hari Raya pada musim gugur, yaitu "Yom Teru'ah (Rosh Ha'Shanah)", "Yom Kippur" dan "Sukkot".

Mengapa demikian?

Berdasarkan tradisi Rabbinikal Judaisme turun temurun dari para rabbi dijelaskan, bahwa pada bulan "[אֱלוּל - ELUL]" ini-lah, Moshe naik kembali ke puncak gunung Sinai untuk mempersiapkan 2-loh batu yang kedua, setelah 2-loh batu yang pertama dihancurkan akibat dosa patung Anak Lembu Emas di Keluaran 32 dan Keluaran 34:27-28. Moshe naik ke puncak gunung Sinai untuk membuat perjanjian kembali dengan Ha'Shem, setelah perjanjian yang pertama gugur karena dosa. Moshe naik ke atas gunung Sinai pada tanggal 1 bulan "[אֱלוּל - ELUL]" dan menetap di atas selama 40 hari 40 malam. Selama masa 40 hari 40 malam ini, jemaat Israel diminta untuk berjaga-jaga, melakukan "pertobatan [תְּשׁוּבָה - TESHUVAH]", agar Ha'Shem dapat menerima umat-Nya kembali. Moshe menetap selama 40 hari 40 malam dan turun kembali pada tanggal 10 bulan "[תִּשְׁרֵי - TISHRI]", tepat pada Hari Raya "Yom Kippur", membawa Pendamaian bagi umat-Nya.

Dalam masa-masa 40 hari 40 malam ini adalah suatu "kebiasaan [הֲלָכָה - HALAKHAH]" untuk meniupkan "shofar [שׁוֹפָר - SHOFAR]" setiap pagi, kecuali hari Shabbat, mulai dari tanggal 1 bulan "[אֱלוּל - ELUL]" sampai dengan sehari sebelum tanggal 1 bulan "[תִּשְׁרֵי - TISHRI]", yaitu Hari Raya "Yom Teru'ah (Rosh Ha'Shanah)".

Untuk apa?

Untuk mengingatkan, membangunkan rekan-rekan yang masih tidur secara rohani, agar bangun, bangkit dan melakukan "pertobatan [תְּשׁוּבָה - TESHUVAH]".

Mengapa hal ini penting?

Rabbi Sha'ul menjelaskan:
1 Kor 15:51
Sesungguhnya aku menyatakan kepadamu suatu rahasia: kita tidak akan mati semuanya, tetapi kita semuanya akan diubah,

1 Kor 15:52
dalam sekejap mata, pada waktu bunyi shofar [שׁוֹפָר - SHOFAR] yang terakhir. Sebab shofar [שׁוֹפָר - SHOFAR] akan berbunyi dan orang-orang mati akan dibangkitkan dalam keadaan yang tidak dapat binasa dan kita semua akan diubah.

Apakah itu "bunyi shofar [שׁוֹפָר - SHOFAR] yang terakhir" di 1 Kor 15:52?
Di dalam tradisional Judaisme dikenal 4 macam bunyi "shofar [שׁוֹפָר - SHOFAR]", yaitu:

1. Tekiah [תְּקִיעָה], a long single blast (the sound of the King's coronation),  
2. Shevarim [שְׁבָרִים], three short, wail-like blasts (signifying repentance), 
3. Teruah [תְּרוּעָה], several short blasts of alarm (to awaken the soul),
4. Tekiah Ha'Gadol [תְּקִיעָה הַגָּדוֹל], a long, final blast.

Ketika Rabbi Sha'ul mengatakan, "...pada waktu bunyi shofar [שׁוֹפָר - SHOFAR] yang terakhir"...maka kita mengerti bahwa yang dimaksudkan oleh Rabbi Sha'ul adalah pada saat bunyi shofar "Tekiah Ha'Gadol [תְּקִיעָה הַגָּדוֹל], a long, final blast", pada hari terakhir bulan "[אֱלוּל - ELUL]", sebelum tanggal 1 bulan "[תִּשְׁרֵי - TISHRI]", yaitu Hari Raya "Yom Teru'ah (Rosh Ha'Shanah)".

Apa yang akan terjadi pada waktu bunyi shofar [שׁוֹפָר - SHOFAR] "Tekiah Ha'Gadol [תְּקִיעָה הַגָּדוֹל], a long, final blast", pada hari terakhir bulan "[אֱלוּל - ELUL]"?

1 Tes 4:16
Sebab pada waktu tanda diberi, yaitu pada waktu penghulu malaikat berseru dan shofar [שׁוֹפָר - SHOFAR] Elohim berbunyi, maka Tuhan sendiri akan turun dari sorga dan mereka yang mati dalam Mashiach akan lebih dahulu bangkit;

1 Tes 4:17
sesudah itu, kita yang hidup, yang masih tinggal, akan diangkat bersama-sama dengan mereka dalam awan menyongsong Tuhan di angkasa. Demikianlah kita akan selama-lamanya bersama-sama dengan Tuhan.

 Ini berbicara tentang pengangkatan.

Tetapi, bukan-kah Yeshua mengatakan tidak ada seorangpun yang tahu?

Mat 24:36
Tetapi tentang hari dan saat itu tidak seorangpun yang tahu, malaikat-malaikat di sorga tidak, dan Anakpun tidak, hanya Bapa sendiri."

Mat 25:13
Karena itu, berjaga-jagalah, sebab kamu tidak tahu akan hari maupun akan saatnya." 

Terjemahan Matius 24:36 dan Matius 25:13 ke dalam bahasa Indonesia sudah melenceng dari makna aslinya. Jika kita bandingkan dengan terjemahan yang lebih baik dari bahasa Indonesia, maka jelas apa yang dimaksud oleh Yeshua di ayat-ayat tersebut.

Mat 24:36 - Complete Jewish Bible (CJB)
“But when that DAY and HOUR will come, no one knows — not the angels in heaven, not the Son, only the Father.

Mat 25:13 - Complete Jewish Bible (CJB)
So stay alert, because you know neither the DAY nor the HOUR.

Yang tidak diketahui adalah "DAY-Nya" dan "HOUR-Nya". Tetapi tentang "FESTIVAL-Nya", tentang "HARI RAYA-Nya", kita sudah tahu. Dan kita mengetahui bahwa "Hari Raya Yom Teru'ah (Rosh Ha'Shanah) dirayakan selama 2 hari (2 DAYS), tanggal 1 Tishri dan 2 Tishri.

Itu sebabnya Yeshua mengatakan:
Mat 24:36 - Complete Jewish Bible (CJB)
“But when that DAY and HOUR will come, no one knows — not the angels in heaven, not the Son, only the Father.

Tetapi tentang "FESTIVAL-Nya", " tentang "HARI RAYA-Nya", kita sudah mengetahui kapan. 

Seperti yang sudah dijelaskan oleh Rabbi Sha'ul, bahwa sebagai orang-orang percaya kita tidak perlu lagi dijelaskan tentang HARI RAYA dan WAKTU:

1 Thessalonians 5: 1-4 - Complete Jewish Bible (CJB)
1 But you have no need to have anything written to you, brothers, about the TIMES and DATES when this will happen; 
2 because you yourselves well know that the Day of the Lord will come like a thief in the night. 
3 When people are saying, “Everything is so peaceful and secure,” then destruction will suddenly come upon them, the way labor pains come upon a pregnant woman, and there is no way they will escape.
4 But you, brothers, are not in the dark, so that the Day should take you by surprise like a thief;

Hari dan jam-nya kita tidak tahu. Tetapi kita mengetahui momentum kedatangan-Nya melalui "FESTIVAL-Nya", melalui "HARI RAYA-Nya".

Selain itu ada sebuah fakta yang menarik tentang bulan "[אֱלוּל - ELUL]". Kata Ibrani "[אֱלוּל - ELUL]" terdiri dari huruf-huruf Ibrani: 
[אֱ - ALEPH]
[ל - LAMED]
[וּ - VAV]
[ל - LAMED]

Huruf-huruf Ibrani ini adalah singkatan dari:
[אֱ - ALEPH] = [אֲנִ֤י - ANI]
[ל - LAMED] = [לְדֹודִי֙ - L'DODI]
[וּ - VAV] = [וְדֹודִ֣י - V'DODI]
[ל - LAMED] = [לִ֔י - LI]

Yaitu:
אֲנִ֤י לְדֹודִי֙ וְדֹודִ֣י לִ֔י 
"[אֱלוּל - ELUL]"
Ani L'dodi V'dodi Li
Aku kepunyaan kekasihku, dan kepunyaanku kekasihku.

Sebuah kutipan dari Kidung Agung 6:3, yang mencerminkan suatu hubungan antara 2 kekasih yang saling mengasihi, yang mencerminkan hubungan kita dengan Ha'Shem. Karena itu mari kita semua mempersiapkan diri kita di bulan "[אֱלוּל - ELUL]" ini.

Baruch Ha'Shem.

ROSH CHODESH "ELUL" - BULAN BARU "ELUL"

ROSH CHODESH "ELUL" - BULAN BARU "ELUL"
Andre Widodo
© ORI

Shalom,

Saat matahari terbenam besok, kita akan memasuki BULAN BARU (ROSH CHODESH), yaitu BULAN BARU "ELUL" (ROSH CHODESH "ELUL").

Memasuki bulan ELUL kita diingatkan kembali untuk mempersiapkan diri untuk memasuki HARI RAYA-HARI RAYA BESAR pada bulan berikutnya yaitu BULAN TISHRI, yaitu HARI RAYA "YOM TERUAH" tanggal 1-2 TISHRI, HARI RAYA "YOM KIPPUR" tanggal 10 TISHRI dan HARI RAYA "SUKKOT" tanggal 15-22 TISHRI.

Saat memasuki bulan ELUL kita melakukan PERTOBATAN (TESHUVAH) dan PENGAMPUNAN (SELICHOT) sehingga masing-masing individu siap memasuki YOM TERUAH dan YOM KIPPUR, sebelum bersuka cita di dalam SUKKOT.

Kata "ELUL" terdiri dari huruf Ibrani [אֱלוּל], yaitu ALEPH-LAMED-VAV-LAMED. Dan ini merupakan singakatan dari:

ALEPH: ANI
LAMED: L'DODI
VAV: V'DODI
LAMED: Li

Sehingga "ELUL" [אֱלוּל] merupakan kepanjangan dari "ANI L'DODI V'DODI LI" [אני לדודי ודודי לי], yang artinya adalah: "I am my beloved’s, and my beloved is mine".

Shir Hashirim 6:3 - Orthodox Jewish Bible (OJB) 
I am my beloved’s, and my beloved is mine...

Song of Solomon 6:3 - Complete Jewish Bible (CJB) 
I belong to the man I love, and he belongs to me...

Setiap memasuki bulan "ELUL" kita selalu diingatkan akan perkataan ini kembali:
"ANI L'DODO V'DODI LI" [אני לדודי ודודי לי] = I am my beloved’s, and my beloved is mine.

Sebenarnya kalimat ini adalah kalimat pernyataan seorang MEMPELAI WANITA, yang sedang menanti MEMPELAI PRIA yang akan datang untuk menikahinya. Jika kita melihat kalimat ini sesuai dengan konteks-nya, dan HARI RAYA YOM TERUAH pada tanggal 1-2 TISHRI, maka kita tahu dan akan mempersiapkan diri kita untuk menjadi MEMPELAI WANITA yang layak dan QODESH bagi MASHIACH.

Rabbi Sha'ul selalu mengingatkan kita:1 Thessalonians 4:16 - Complete Jewish Bible (CJB) 
For the Lord himself will come down from heaven with a rousing cry, with a call from one of the ruling angels, and with God’s SHOFAR [YOM TERUAH]; those who died united with the Messiah will be the first to rise;

Birkat saat memasuki ROSH CHODESH:
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֵיךָ יהוה אֱלהֵינוּ וֵאלהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתְּחַדֵּשׁ עָלֵינוּ חדֶשׁ טוֹב בַּאֲדנֵינוּ יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ אָמֵן

ye·hi  ra·tzon  mil·fa·ne·kha  ADONAI  E·lo·hei·nu  ve·lo·hei  a·vo·tei·nu she·te·cha·desh  a·lei·nu  cho·desh  tov,  ba'a·do·nei·nu  Ye·shu·a  ha·ma·shi·ach, A·mein .

May it be Your will, ADONAI our God and God of our fathers, that you renew for us a good month in our Lord Yeshua the Messiah. Amen.

Semoga sesuai dengan kehendak-Mu, ADONAI Elohim kami, Elohim leluhur kami, bahwa Engkau memperbaharui untuk kami sebuah bulan yang baru, di dalam Nama Yeshua Tuhan kami. Amin.