Shalom chaverim,
Beberapa orang yang anti-Yeshua mengatakan bahwa "Yeshua bukan keturunan dari David HaMelech".
Rabbi Israel Meir Hakohen di dalam bukunya "Chafetz Chaim" menjelaskan:
“Whoever of you desires life (chafetz chaim)...guard your tongue from evil...”
Berikut ini beberapa kategori "halakhah" di "Chafetz Chaim":
1.) Lashon hara literally means “bad talk.” This means that it is forbidden to speak negatively about someone else, even if it is true.
2.) It is also forbidden to repeat anything about another, even if it is not a negative thing. This is called "rechilut."
3.) It is also forbidden to listen to lashon hara. One should either reprimand the speaker, or, if that is not possible, one should extricate oneself from that situation.
4.) Even if one has already heard the lashon hara, it is forbidden to believe it. On the contrary, one should always judge one’s fellow favorably.
5.) If one has already heard the lashon hara, he is forbidden to believe it. Nevertheless, one may suspect that the lashon hara is true, and take the necessary precautions to protect oneself.
6.) It is forbidden to even make a motion that is derogatory towards someone.
7.) One may not even retell a negative event without using names, if the listeners might be able to figure out who is being spoken of.
8.) In certain circumstances, such as to protect someone from harm, it is permissible or even obligatory to share negative information.
Saya akan memakai halakhah no.8 untuk meluruskan figur Yeshua, dan sebaliknya untuk membuktikan bahwa pendapat orang0orang yang anti-Yeshua adalah tidak data dibenarkan.
Memang benar bahwa berdasarkan 2 Sh'mu'el 7:12-16, Mashiach adalah keturunan dari David HaMelech dan Sh'lomo HaMelech.
Matityahu di dalam Matityahu 1:6 dijelaskan:
Mat 1:6
Yishai was the father of David the king. David was the father of Sh'lomo (his mother was the wife of Uriyah),
Dan dari Matityahu 1:16 kita mengetahui bahwa Yosef adalah anak Ya'akov.
Mat 1:16
Ya`akov was the father of Yosef the husband of Miryam, from whom was born the Yeshua who was called the Messiah.
Tapi di Lukas 3:23 dijelaskan bahwa Yosef, adalah anak Eli.
Luk 3:23
Yeshua was about thirty years old when he began his public ministry. It was supposed that he was a son of Yosef who was of Eli,
Siapakah "Eli" di Lukas 3:23?
Sederhana saja.
Judaisme mengenal bahwa semua keturunan adalah dari pihak AYAH. Matityahu menjelaskan leluhur Yeshua dari pihak Yosef. Demikian juga Lukas, memceritakan leluhur Yeshua dari pihak Yosef.
Lalu mengapa Mat 1:16 berbeda dengan Luk 3:23?
DR David H. Stern PhD menjelaskan di dalam Jewish New Testament Commentary bahwa teks di Lukas 3:23 adalah menjelaskan leluhur Yosef dari pihak ibunya.
Sedangkan Matityahu 1:16 adalah menjelaskan leluhur Yosef dari pihak bapaknya.
Jewish New Testament Commentary
"It was supposed that Yeshua was a son of the particular Yosef who was, on his mother's side, the grandson of Eli, son of Mattat, son of L'vi...(Luk 3:23)"
Kalau kita menelusuri garis keturunan Yeshua, melalui Yosef, dan melalui bapaknya Yosef (Yaakov), maka kita menemukan bahwa Yeshua adalah keturunan dari Shlomo HaMelech dan David HaMelech (Mat 1:6-16).
Kalau kita menelusuri garis keturunan Yeshua, melalui Yosef, dan melalui ibunya Yosef (istri dari Ya'akov), maka kita menemukan bahwa Yeshua adalah keturunan dari Nathan dan David HaMelech (Luk 3:23-31).
Jadi mau dilihat dari Matityahu maupun dari Lukas, Yeshua memang keturunan dari David HaMelech dan juga dari Shlomo HaMelech.
Lalu sekarang timbul pertanyaan selanjutnya.
Kalau Yeshua, anak Yosef, keturunan David HaMelech, keturunan Shlomo HaMelech, berarti benih sperma dari Yosef ada di Yeshua.
Chas v'shalom! G-D forbids!
Yosef tetap menjaga Miryam tunangannya sebagai perawan, dan tetap menjaga Miryam sebagai perawan, walaupun Miryam sedang mengandung Yeshua.
Yosef dan Miryam tidak melakukan persetubuhan dengan Miryam. Karena mereka bertunangan.
Kalau cuma bertunangan, mengapa disebutkan Yeshua adalah anak Yosef?
Harap dicatat bahwa Torah mengatakan:
B'reishit 2:24
This is why a man is to leave his father and mother and stick with his wife, and they are to be one flesh (bashar echad).
Jika seseorang mengetahui prosesi Jewish Wedding, maka tahapan Jewish Wedding ada 2 tahap:
1.) Kiddushin
2.) Nisu'in
Di dalam parashat P'KUDEI dijelaskan prosesi ini.
"Kiddushin" dilakukan dengan:
1.) Transaksi uang
2.) Legal dokumen
Tapi dalam tahap "kiddushin" belum diperbolehkan berhubungan badan. Di dalam dunia modern, ini sama saja dengan tunangan. Tetapi mereka sudah resmi sebagai "suami istri."
Fase "kiddushin" sudah melegalkan bahwa laki-laki dan perempuan resmi sebagai suami istri, sebagai "bashar echad" walaupun mereka belum masuk ke fase "nisu'in."
Di fase "kiddushin" inilah Yosef menemukan bahwa Miryam hamil oleh Ruach Elokim.
Secara halakhah maka anak yang dikandung oleh Miryam, adalah anak Yosef, anak David HaMelech, anak Sh'lomo HaMelech, karena Yosef adalah keturunan dari David dan Sh'lomo.
Walaupun tidak ada benih Yosef di dalam Yeshua, tetapi karena di dalam fase "kiddushin" mereka sudah ditetapkan sebagai "bashar echad", maka Yeshua adalah anak Yosef.
