ROH KUDUS - RUACH HA'KODESH

ROH KUDUS - RUACH HA'KODESH
Andre Widodo
© ORI

Shalom,

Apakah ciri-ciri ROH KUDUS? Apakah ROH KUDUS membuat seseorang menjadi ANTI-TORAH?

Ha'Shem sendiri yang memberikan deskripsi detail tentang ciri-ciri ROH KUDUS [RUACH HA'KODESH], yaitu:


Ezekiel 36:26-27 - Complete Jewish Bible (CJB)
26 - I will give you a new heart and put a new spirit inside you; I will take the stony heart out of your flesh and give you a heart of flesh.

27 -  I will put my SPIRIT [ר֫וּחַ - RUACH] inside you and cause you to live by my laws, respect my rulings and obey them.

Lalu di:


Jeremiah 31:31-33 - Complete Jewish Bible (CJB)
31 - It will not be like the covenant I made with their fathers on the day I took them by their hand and brought them out of the land of Egypt; because they, for their part, violated my covenant, even though I, for my part, was a husband to them,” says Adonai. 

32 - “For this is the covenant I will make with the house of Isra’el after those days,” says ADONAI: “I will put my TORAH [תּוֹרָה - TORAH] within them and write it on their hearts; I will be their God, and they will be my people. 

Kita perhatikan bahwa sebuah JANJI dibuat oleh Ha'Shem, untuk memberikan RUACH-Nya sehingga membuat TORAH-Nya ada di dalam hati setiap umat-Nya. Sehingga kalau di zaman modern sekarang, jika ada seseorang mengaku menerima ROH KUDUS, tetapi ia ANTI-TORAH, maka tentunya dipertanyakan, apakah itu benar-benar ROH KUDUS atau hanya ROH SATAN?

Karena hanya ada satu roh yang ANTI-TORAH dari permulaan, yaitu roh Ha'Satan itu sendiri, karena ia adalah PELANGGAR dan ANTI terhadap TORAH dari permulaan.

YESHUA mengajarkan:


John 14:26 - Complete Jewish Bible (CJB)
But the Counselor, the Ruach HaKodesh, whom the Father will send in my name, will teach you everything; that is, he will remind you of everything I have said to you.


John 15:26 - Complete Jewish Bible (CJB)
“When the Counselor comes, whom I will send you from the Father — the Spirit of Truth, who keeps going out from the Father — he will testify on my behalf.

Pengajaran dari ROH KUDUS akan selalu mengingatkan kita akan semua yang sudah diajarkan oleh YESHUA, dan pengajaran YESHUA mengajarkan untuk melakukan TORAH (Matius 5:19-20; Lukas 16:17).

Baruch Ha'Shem!

Apakah Anda benar-benar sudah mengalami ROH KUDUS seperti yang dideskripsikan oleh Ha'Shem di Yehezkiel 36:26-27?

TUJUAN HIDUP MANUSIA

TUJUAN HIDUP MANUSIA
Andre Widodo
© ORI

Shalom,

Tahu, kah Anda, apakah sebenarnya TUJUAN HIDUP MANUSIA sesuai yang dinyatakan oleh Ha'Shem sendiri?

TUJUAN HIDUP MANUSIA yang dinyatakan oleh Ha'Shem adalah BUKAN seperti yang tertulis di dalam buku laris PURPOSE DRIVEN LIFE, yang menjadi buku popular.

Tetapi, di dalam TORAH, Ha'Shem sebagai PENCIPTA, menjelaskan apakah TUJUAN HIDUP MANUSIA tersebut:


Deuteronomy 30:20 - Complete Jewish Bible (CJB)
loving ADONAI your God, paying attention to what he says and clinging to him — FOR THAT IS THE PURPOSE OF YOUR LIFE! On this depends the length of time you will live in the land ADONAI swore he would give to your ancestors Avraham, Yitz’chak and Ya‘akov.”

Ada 2 poin, yaitu:
1. Loving ADONAI our God (V'AHAVTA).
2. Paying attention to what He says and clinging to Him (SHEMA).

NOTE:

SHEMA:
=======

Shema Yisra'el ADONAI Eloheinu ADONAI Ecḥad

Blessed be the name of His glorious kingdom for ever and ever”

V'AHAVTA:

=========

V’ahavta et ADONAI Elohecha, b’chol l’vavcha uv’chol nafsh’cha uv’chol m’odecha. V’hayu had’varim ha-eileh asher anochi m’tzav’cha hayom al l’vavecha. V’shinantam l’vanecha v’dibarta bam b’shivt’cha b’veitecha uv’lecht’cha vaderech uv’shochb’cha uv’kumecha. Uk’shartam l’ot al yadecha v’hayu l’totafot bein einecha. Uch’tavtam al m’zuzot beitecha uvish’arecha.

L’maan tizk’ru, vaasitem et kol mitzvotai vih’yitem k’doshim l’Eloheichem. Ani ADONAI Eloheichem, asher hotzeiti et-chem mei-eretz Mitzrayim lih’yot lachem l’Elohim ani ADONAI Eloheichem.

Jika buku PURPOSE DRIVEN LIFE menjadi laris, sebenarnya itu sangat menyedihkan, karena artinya ada banyak orang di luar sana yang tidak mengerti apakah TUJUAN HIDUP mereka.

PARASHAH BERESHIT - RAJA MESIAS; HARI PENCIPTAAN

PARASHAH BERESHIT - RAJA MESIAS; HARI PENCIPTAAN
Andre Widodo 
© ORI

Shalom,

Mulai hari SHABBAT ini, kita memulai kembali pembacaan PARASHAH BERESHIT untuk siklus 1 tahun yang akan selesai pada puncak hari raya SUKKOT hari ke-7 yaitu HOSHANA RABBAH. 

Di dalam pembacaan PARASHAH BERESHIT ini, kita belajar tentang HAR PENCIPTAAN. Di dalam TALMUD Sanhedrin 98b dikatakan:

Sanhedrin 98b:
 "All the world was created FOR the Messiah".

Hal yang sama pula dapat kita temukan di dalam BRIT CHADASHAH dikatakan:

Colossians 1:16-17 - Complete Jewish Bible (CJB)
16 because in connection with Him were created all things — in heaven and on earth, visible and invisible, whether thrones, lordships, rulers or authorities — they have all been created through Him and FOR Him. 

17 He existed before all things, and He holds everything together.

Berdasarkan midrash para rabbi, ketikan ADONAI menciptakan Adam, kalimat pertama yang keluar dari mulut Adam adalah: 

"[יהוה מֶלֶךְ עוֹלָם וָעֶד]", yaitu: 
"ADONAI malakh olam va'ed", yaitu: 
"ADONAI adalah RAJA untuk selama-lamanya".

Ketika Adam mengatakan hal ini, maka ADONAI mengatakan:

"Sekarang seluruh dunia mengetahui bahwa AKU adalah RAJA dan seluruhnya adalah BAIK [טוֹב מְאד - TOV-ME'OD]".

Genesis 1:31 - Complete Jewish Bible (CJB)
God saw everything that he had made, and indeed it was very GOOD [טוֹב מְאד - TOV-ME'OD]. So there was evening, and there was morning, a sixth day.

Oleh karena itu nama manusia, yaitu "ADAM" [אָדָם] memiliki kaitan dengan kata "SANGAT" [מְאד], yaitu berupa HARI PERINGATAN PENEGUHAN bahwa ADONAI adalah RAJA alam semesta [מלך העולם - MELECH HA'OLAM].

"[מֶלֶךְ המָשִׁיחַ - MELECH HA'MASHIACH]", yaitu "RAJA MESIAS".

TORAH PORTION [PARASHAH] - BERESHIT

TORAH PORTION [PARASHAH]
Andre Widodo
© ORI

Shalom,

We have completed 1 cycle of TORAH PORTION [PARASHAH] reading for  1 year, 51 weeks by the feast of SUKKOT, with special HOSHANA RABBAH (GREAT SALVATION) and SIMCHAT TORAH (REJOICE IN THE TORAH).

Baruch Ha'Shem!!!

After ceremony SIMCHAT TORAH HA'CHAYIM (REJOICE IN THE LIVING TORAH/REJOICE IN YESHUA), we will start again the life cycle from the BEGINNING [BERESHIT].

Indeed, as Rabbi Shaul taught us:

Romans 10:4 - Complete Jewish Bible (CJB)
For the goal at which the Torah aims is the Messiah, who offers righteousness to everyone who trusts.  

The verse above has a meaning that, when we read the TORAH from the BEGINNING [BERESHIT], we will reach the GOAL at the peak of feast of SUKKOT, HOSHANA RABBAH [THE GREAT SALVATION], which is YESHUA the Messiah.

So, let's start the 1 year cycle of TORAH PORTION [PARASHAH], to reach the GOAL at the peak of feast of SUKKOT, HOSHANA RABBAH [THE GREAT SALVATION], which is YESHUA the Messiah.

Don't miss the GOAL for 1 year cycle in TORAH PORTION [PARASHAH].

===========================================================

Kita baru saja menyelesaikan 1 siklus pembacaan TORAH [PARASHAH] untuk 1 tahun, 51 minggu, pada saat puncak hari raya SUKKOT, yaitu HOSHANA RABBAH (KESELAMATAN YANG BESAR) dan SIMCHAT TORAH (BERSUKACITA DALAM TORAH).

Baruch Ha'Shem!!!

Setelah perayaan SIMCHAT TORAH HA'CHAYIM (BERSUKACITA DALAM TORAH YANG HIDUP/BERSUKACITA DALAM YESHUA), kita akan memulai lagi siklus kehidupan kita dari KEJADIAN AWAL [BERESHIT].

Memang benar seperti yang pernah dikatakan oleh Rabbi Shaul:

Roma 10:4 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Sebab Kristus adalah KEGENAPAN [τελος - TELOS] hukum Taurat, sehingga kebenaran diperoleh tiap-tiap orang yang percaya.

Ayat di atas mempunyai arti bahwa ketika kita mulai membaca TORAH PORTION [PARASHAH], yang dimulai dari PARASHAH BERESHIT, maka kita akan mencapai KEGENAPAN/GARIS FINISH pada saat puncak acara hari raya SUKKOT, yaitu HOSHANA RABBAH (KESELAMATAN YANG BESAR), yang sebenarnya adalah perayaan tentang YESHUA Mesias sendiri sebagai JURUSELAMAT.


Jadi, sekarang marilah kita memulai lagi 1 tahun siklus pembacaan TORAH PORTION [PARASHAH], untuk mencapai GARIS FINIS/KEGENAPAN TORAH pada saat puncak acara hari raya SUKKOT, yaitu HOSHANA RABBAH (KESELAMATAN YANG BESAR), yang sebenarnya adalah perayaan tentang YESHUA Mesias sendiri sebagai JURUSELAMAT.

Jangan sampai tidak mencapai GARIS FINISH dalam 1 tahun siklus pembacaan TORAH PORTION [PARASHAH].

===========================================================

This Week's TORAH PORTION [PARASHAH] - Bereshit | בראשית | "In the beginning " - 5774

Torah: Genesis 1:1-6:8  
Click here: http://www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis+1%3A1-6%3A8&version=CJB

Haftarah: Isaiah 42:5-43:11
Click here: http://www.biblegateway.com/passage/?search=Isa+42%3A5-43%3A11&version=CJB
  
Brit Chadashah: John 1:1-14; Colossians 1:15-17; Ephesians 1:21; Philippians 2:9-11; Hebrews 1:1-3; Romans 11:36; Revelation 4:11; Revelation 22:13 
Click here: http://www.biblegateway.com/passage/?search=John+1%3A1-14%3B+Col.+1%3A15-17%3B+Eph.+1%3A21%3B+Phil.+2%3A9-11%3B+Heb.+1%3A1-3%3B+Rom.+11%3A36%3B+Rev.+4%3A11%3B+22%3A13&version=CJB

"SHABBAT SHALOM", le'kulam, b'Shem YESHUA Adoneinu ha'Or ha'olam 

HOSHANA RABBAH - SUKKOT HARI KE 7

HOSHANA RABBAH - SUKKOT HARI KE 7
© ORI

Shalom,

HOSHANA RABBAH [הוֹשַׁעְנָא רַבָּא], adalah HARI KE 7 dari HARI RAYA "SUKKOT", yang artinya adalah "KESELAMATAN YANG BESAR".

Sesuai Mishnah Sukkah 4:5, maka pada zaman Bait Suci masih berdiri, maka LULAV akan ditempatkan di altar Bait Suci dan semua orang mengelilingi, lalu berseru sesuai Mazmur 118:24-25.

Mazmur 118:24 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Inilah hari yang dijadikan TUHAN, marilah kita bersorak-sorak dan bersukacita karenanya!
 זֶה־הַ֭יֹּום עָשָׂ֣ה יְהוָ֑ה נָגִ֖ילָה וְנִשְׂמְחָ֣ה בֹֽו
ze-ha.yom a.sa ADONAI na.gi.la ve.nis.me.cha vo

Mazmur 118:25 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Ya TUHAN, berilah kiranya keselamatan! Ya TUHAN, berilah kiranya kemujuran! 
אָנָּ֣א יְ֭הוָה הֹושִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א אָֽנָּ֥א יְ֝הוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא
a.na ADONAI ho.shi.a na a.na ADONAI ha.tse.li.cha na

Mazmur 118:26 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Diberkatilah dia yang datang dalam nama TUHAN! Kami memberkati kamu dari dalam rumah TUHAN.
בָּר֣וּךְ הַ֭בָּא בְּשֵׁ֣ם יְהוָ֑ה בֵּ֝רַֽכְנוּכֶ֗ם מִבֵּ֥ית יְהוָֽה
ba.ruch ha.ba be.shem ADONAI be.rach.nu.chem mi.beit ADONAI

Di dalam BRIT CHADASHAH dicatat, bahwa pada saat HOSHANA RABBAH inilah, pada saat acara PEMBAWAAN AIR dari kolam Shiloach (Siloam), YESHUA berdiri dan berkata:


Yohanes 7:37 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Dan pada hari terakhir, yaitu pada puncak perayaan itu, Yesus berdiri dan berseru: "Barangsiapa haus, baiklah ia datang kepada-Ku dan minum!

Yohanes 7:38 - Terjemahan Baru (TB-LAI
Barangsiapa percaya kepada-Ku, seperti yang dikatakan oleh Kitab Suci: Dari dalam hatinya akan mengalir aliran-aliran air hidup."

Ada beberapa orang Yahudi yang sedang merayakan HOSHANA RABBAH menjadi percaya kepada YESHUA bahwa IA adalah MASHIACH (Yohanes 7:40-41). Dan ada beberapa orang Yahudi yang tidak percaya (Yohanes 7:43) sehingga terjadi pertentangan.

NOTE:
YESHUA merayakan HOSHANA RABBAH, jika Anda adalah benar-benar pengikut YESHUA, apakah Anda sudah mengikuti YESHUA yang merayakan HOSHANA RABBAH?

Chag SUKKOT Sameach 5774!
Selamat HARI RAYA SUKKOT 5774!

APAKAH NOACH MEMAKAN MAKANAN KOSHER?

APAKAH NOACH MEMAKAN MAKANAN KOSHER?
Andre Widodo
© ORI

Shalom,

Kejadian 9:3 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Segala yang bergerak, yang hidup, akan menjadi makananmu. Aku telah memberikan semuanya itu kepadamu seperti juga tumbuh-tumbuhan hijau.

Ketika membaca Kejadian 9:3, banyak orang berpikir bahwa setelah AIR BAH, maka NOACH dan keluarga dapat memakan apa saja tanpa ada batasan.

Benarkah demikian? Mari kita membahas tentang hal ini lebih mendetail.

Pada mulanya TUHAN menciptakan manusia dan men-design manusia sebagai HERBIVORA, yaitu pemakan tumbuh-tumbuhan.

Kejadian 1:29 - Terjemahan Baru (TB-LAI) 
Berfirmanlah Elohim: "Lihatlah, Aku memberikan kepadamu segala tumbuh-tumbuhan yang berbiji di seluruh bumi dan segala pohon-pohonan yang buahnya berbiji; itulah akan menjadi makananmu.

Kejadian 3:18 - Terjemahan BAru (TB-LAI) 
semak duri dan rumput duri yang akan dihasilkannya bagimu, dan tumbuh-tumbuhan di padang akan menjadi makananmu;

Ketika kita membaca Kejadian 1:29 dan Kejadian 3:18, apakah lalu kita berpikir bahwa kita akan memakan suatu tumbuh-tumbuhan bernama "POISON IVY"?

"POISON IVY" dikenal dalam dunia ilmu pengetahuan sebagai "TOXICODENDRON RADICANS", dan dalam bahasa Indonesia dikenal sebagai "JELATANG", yang banyak bertumbuh di daerah Kedurang, Bengkulu Selatan.

http://en.wikipedia.org/wiki/Toxicodendron_radicans

Ketika TUHAN memberikan PERINTAH di Kejadian 1:29 dan Kejadian 3:18, apakah TUHAN juga membolehkan kita untuk memakan "JELATANG"? 

Tentu tidak, kan?

Ketika TUHAN memberikan PERINTAH di Kejadian 1:29 dan Kejadian 3:18, itu adalah untuk semua jenis tumbuh-tumbuhan "YANG LAYAK DIMAKAN" atau "YANG DAPAT DIMAKAN".

TUHAN menjelaskannya kembali di Kejadian 6:21.

Kejadian 6:21 - Terjemahan Baru (TB-LAI) 
Dan engkau, bawalah bagimu SEGALA APA YANG DAPAT DIMAKAN [אֲשֶׁ֣ר יֵֽאָכֵ֔ל - A.SHER YE.A.CHEL]; kumpulkanlah itu padamu untuk menjadi makanan bagimu dan bagi mereka."

וְאַתָּ֣ה קַח־לְךָ֗ מִכָּל־מַֽאֲכָל֙ אֲשֶׁ֣ר יֵֽאָכֵ֔ל וְאָסַפְתָּ֖ אֵלֶ֑יךָ וְהָיָ֥ה לְךָ֛ וְלָהֶ֖ם לְאָכְלָֽה

ve.a.ta kach-le.cha mi.kol-ma.a.chal A.SHER YE.A.CHEL ve.a.saf.ta e.lei.cha ve.ha.ya le.cha ve.la.hem le.ach.la

Jika kita mengerti arti kata "[אֲשֶׁ֣ר יֵֽאָכֵ֔ל - A.SHER YE.A.CHEL]", maka cara berpikir kita akan dibawa kepada sesuatu yang "EDIBLE", yaitu "YANG DAPAT DIMAKAN" [מַאֲכָל - MA.AKAL].

http://biblesuite.com/hebrew/3978.htm

Segala sesuatu yang TIDAK termasuk "[מַאֲכָל - MA.AKAL]" tidak akan dianggap sebagai "MAKANAN".

Karena itu jika kita melihat kembali ke Kejadian 9:3

Kejadian 9:3 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
SEGALA YANG BERGERAK, YANG HIDUP, AKAN MENJADI MAKANANMU [כָּל־רֶ֙מֶשׂ֙ אֲשֶׁ֣ר הוּא־חַ֔י לָכֶ֥ם יִהְיֶ֖ה לְאָכְלָ֑ה]. Aku telah memberikan semuanya itu kepadamu seperti juga tumbuh-tumbuhan hijau.

כָּל־רֶ֙מֶשׂ֙ אֲשֶׁ֣ר הוּא־חַ֔י לָכֶ֥ם יִהְיֶ֖ה לְאָכְלָ֑ה כְּיֶ֣רֶק עֵ֔שֶׂב נָתַ֥תִּי לָכֶ֖ם אֶת־כֹּֽל

KOL-RE.ME.SHO A.SHER HU-CHAI LA.CHEM YIH.YE LE.ACH.LAH ke.ye.rek e.sev na.ta.ti la.chem et-kol

Kata "[לְאָכְלָ֑ה - LE.ACH.LAH]" akan selalu berkaitan dengan kata "[מַאֲכָל - MA.AKAL]". 

Dapat kita perhatikan huruf-huruf Ibrani ALEPH [א], KAF [כ] dan LAMED [ל], pada kata "[לְאָכְלָ֑ה - LE.ACH.LAH]" dan juga pada kata "[מַאֲכָל - MA.AKAL]".

Jadi, jika kita mengartikan bahwa di dalam Kejadian 9:3 NOACH dan keluarga sudah menjadi pemakan segalanya, maka itu adalah sebuah KESALAHAN. Tetapi kita mengetahui bahwa di dalam Kejadian 9:3, NOACH dan keluarga tetap memakan makanan yang "EDIBLE", yaitu "YANG DAPAT DIMAKAN", di dalam bahasa Ibrani adalah "[מַאֲכָל - MA.AKAL]" atau "[כָּשֵׁר - KOSHER]" atau "[טָהוֹר - TAHOR]".

Di dalam Kejadian 7:2, TUHAN sudah membedakan antara yang "[טָהוֹר - TAHOR]" dengan yang "[טָמֵא - TAMEI]".

Kejadian 7:2 - Terjemahan Baru (TB-LAI) 
Dari segala binatang yang TIDAK HARAM [טָהוֹר - TAHOR] haruslah kauambil tujuh pasang, jantan dan betinanya, tetapi dari binatang yang HARAM [טָמֵא - TAMEI] satu pasang, jantan dan betinanya

Karena itu sesuai dengan konteksnya, maka Kejadian 9:3 tentu sedang berbicara hal yang "[טָהוֹר - TAHOR]".

KETIKA MESIAS MENULIS DI TANAH

KETIKA MESIAS MENULIS DI TANAH
© ORI

Shalom,

Yohanes 8:6 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Mereka mengatakan hal itu untuk mencobai Dia, supaya mereka memperoleh sesuatu untuk menyalahkan-Nya. Tetapi Yesus membungkuk lalu menulis dengan jari-Nya di tanah.

Apakah yang MESIAS tulis saat itu? Tidak ada seorangpun yang mengetahui apa yang YESHUA tulis pada saat itu.

Tetapi...

Ada beberapa PETUNJUK yang dapat kita pelajari, dan memungkinkan kita untuk mengetahui apa yang YESHUA tulis pada saat itu ketika IA diperhadapkan kepada perempuan yang dituduh berzinah.

Beberapa PETUNJUK itu adalah:

1.)
Kejadian tersebut terjadi pada HARI RAYA "SUKKOT" (HARI RAYA "PONDOK DAUN").

Yohanes 7:2 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Ketika itu sudah dekat hari raya orang Yahudi, yaitu hari raya PONDOK DAUN.

Yohanes 7:10 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Tetapi sesudah saudara-saudara Yesus berangkat ke pesta itu, IA-pun PERGI JUGA KE SITU, tidak terang-terangan tetapi diam-diam.

2.)
Pada HARI RAYA "SUKKOT", YESHUA masuk ke "BEIT HA'MIKDASH" (BAIT SUCI), dan mengajar di situ, memberikan "MIDRASH".

Yohanes 7:14 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Waktu pesta itu sedang berlangsung, Yesus masuk ke Bait Elohim lalu mengajar di situ.

3.)
Dari "MIDRASH" yang diberikan oleh YESHUA pada HARI RAYA "SUKKOT", ada beberapa orang yang menjadi percaya, dan ada beberapa orang dari SANHEDRIN yang menjadi iri hati.

Yohanes 7:31 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Tetapi di antara orang banyak itu ada BANYAK YANG PERCAYA kepada-Nya dan mereka berkata: "Apabila Kristus datang, mungkinkah Ia akan mengadakan lebih banyak mujizat dari pada yang telah diadakan oleh Dia ini?"

Yohanes 7:32 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Orang-orang Farisi mendengar orang banyak membisikkan hal-hal itu mengenai Dia, dan karena itu imam-imam kepala dan orang-orang Farisi menyuruh penjaga-penjaga Bait Elohim untuk menangkap-Nya.

4.)
Pada puncak HARI RAYA "SUKKOT", yaitu HARI KE-7 dari HARI RAYA "SUKKOT", dikenal dengan nama "HOSHANA RABBAH" pada saat IMAM BESAR BAIT SUCI membawa AIR dari kolam SHILOACH (SILOAM) ke dalam altar BAIT SUCI, YESHUA menjelaskan bahwa ritual itu adalah mengenai DIRI-NYA.


Yohanes 7:37 - Terjemahan Baru (TB-LAI) 
Dan pada hari terakhir, yaitu pada puncak perayaan itu, Yesus berdiri dan berseru: "Barangsiapa haus, baiklah ia datang kepada-Ku dan minum!

Yohanes 7:38 - Terjemahan Baru (TB-LAI) 
Barangsiapa percaya kepada-Ku, seperti yang dikatakan oleh Kitab Suci: Dari dalam hatinya akan mengalir aliran-aliran air hidup."

Yohanes 7:39 - Terjemahan Baru (TB-LAI) 
Yang dimaksudkan-Nya ialah Roh yang akan diterima oleh mereka yang percaya kepada-Nya; sebab Roh itu belum datang, karena Yesus belum dimuliakan.

Yohanes 7:40 - Terjemahan Baru (TB-LAI)  
orang di antara orang banyak, yang mendengarkan perkataan-perkataan itu, berkata: "Dia ini benar-benar nabi yang akan datang."

Yohanes 7:41 - Terjemahan Baru (TB-LAI)  
lain berkata: "Ia ini Mesias." Tetapi yang lain lagi berkata: "Bukan, Mesias tidak datang dari Galilea!

Yohanes 7:42 - Terjemahan Baru (TB-LAI) 
Karena Kitab Suci mengatakan, bahwa Mesias berasal dari keturunan Daud dan dari kampung Betlehem, tempat Daud dahulu tinggal."

Yohanes 7:43 - Terjemahan Baru (TB-LAI) 
Maka timbullah pertentangan di antara orang banyak karena Dia.

Yohanes 7:44 - Terjemahan Baru (TB-LAI) 
Beberapa orang di antara mereka mau menangkap Dia, tetapi tidak ada seorangpun yang berani menyentuh-Nya.

5.) 
Melihat hal itu, para imam kepala dan orang-orang Farisi menjadi marah dan iri hati.


Yohanes 7:45 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Maka penjaga-penjaga itu pergi kepada imam-imam kepala dan orang-orang Farisi, yang berkata kepada mereka: "Mengapa kamu tidak membawa-Nya?"

Yohanes 7:46 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Jawab penjaga-penjaga itu: "Belum pernah seorang manusia berkata seperti orang itu!"

Yohanes 7:47 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Jawab orang-orang Farisi itu kepada mereka: "Adakah kamu juga disesatkan?

Dari poin no.1 - no.5 kita melihat bahwa yang membenci YESHUA adalah bukan keseluruhan orang-orang Yahudi, tetapi hanya orang-orang Yahudi di dalam SANHEDRIN, yaitu para imam kepala dan orang-orang Farisi.

Kemudian kita lihat poin selanjutnya.

6.)
"HOSHANA RABBAH" adalah HARI KE-7 dari "SUKKOT". Setelah "HOSHANA RABBAH", maka perayaan selanjutnya adalah "SHEMINI ATZERET", yaitu HARI KE-8 dari "SUKKOT", seperti yang diperintahkan di dalam Bilangan 29:35.

Bilangan 29:35 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Pada hari yang kedelapan haruslah kamu mengadakan perkumpulan raya, maka tidak boleh kamu melakukan sesuatu pekerjaan berat.

Pada saat "SHEMINI ATZERET", YESHUA tetap memberikan pengajaran-Nya, memberikan MIDRASH.


Yohanes 8:1 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
tetapi Yesus pergi ke bukit Zaitun.

Yohanes 8:2 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Pagi-pagi benar Ia berada lagi di Bait Elohim, dan seluruh rakyat datang kepada-Nya. Ia duduk dan mengajar mereka.

Yohanes 8:3 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Maka ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi membawa kepada-Nya seorang perempuan yang kedapatan berbuat zinah.


7.)
Pada saat "SHEMINI ATZERET" inilah ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi yang dicatat dalam Yohanes 7:45-47 mendatangi YESHUA kembali.


Yohanes 8:4 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Mereka menempatkan perempuan itu di tengah-tengah lalu berkata kepada Yesus: "Rabi, perempuan ini tertangkap basah ketika ia sedang berbuat zinah.

Yohanes 8:5 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Musa dalam hukum Taurat memerintahkan kita untuk melempari perempuan-perempuan yang demikian. Apakah pendapat-Mu tentang hal itu?"

Yohanes 8:6 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Mereka mengatakan hal itu untuk mencobai Dia, supaya mereka memperoleh sesuatu untuk menyalahkan-Nya. Tetapi Yesus membungkuk lalu menulis dengan jari-Nya di tanah.

Ada beberapa hal yang perlu dicatat dari Yohanes 8:4-6, yaitu:

  7.1))
  Para ahli Taurat dan orang-orang Farisi tersebut memanggil YESHUA sebagai "RABBI",  
 yang artinya adalah mereka semua mengakui kapasitas dan identias YESHUA sebagai 
 "RABBI" di dalam JUDAISME.

 7.2))
  Para ahli Taurat dan orang-orang Farisi tersebut, walaupun memanggil YESHUA sebagai 
  "RABBI", tetapi hati mereka sebenarnya dipenuhi dengan iri hati dan dengki, sehingga 
  mereka mencobai YESHUA.

8.)
Hati yang iri dan dipenuhi dengki di dalam JUDAISME dikenal sebagai "NEGA TZARA'AT", yaitu "KUTUKAN LEPRA".  Orang yang memiliki iri hati dan dengki disamakan dengan orang yang mengidap "NEGA TZARA'AT" akan berakhir di dalam "TIT HA'YAVEN".

Di dalam bahasa Ibrani TIT HA'YAVEN, yaitu LOBANG KEBINASAAN. [TIT HA'YAVEN - Tehillim 40:3].

Mazmur 40: 2 (40:3) - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Ia mengangkat aku dari LOBANG KEBINASAAN, dari lumpur rawa; Ia menempatkan kakiku di atas bukit batu, menetapkan langkahku,

TIT HA'YAVEN adalah sebuah chamber untuk orang-orang NAJIS. Dalam ruangan ini ada tempat khusus yang disebut "KUTUKAN LEPRA", yaitu NEGA TZARA'AT. Di sinilah jiwa-jiwa mereka yang BERBICARA JAHAT disimpan dan mereka sangat menderita. (Reshit Chochmah, Yad Yosef)

9.)
Lalu apa yang ditulis oleh YESHUA di tanah?

Sesuai dengan Yeremia 17:13 dikatakan:


Yeremia 17:13 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Ya Pengharapan Israel, TUHAN, semua orang yang meninggalkan Engkau akan menjadi malu; orang-orang yang menyimpang dari pada-Mu akan dilenyapkan DI NEGERI, sebab mereka telah meninggalkan sumber air yang hidup, yakni TUHAN.

Yeremia 17:13 - Bahasa Indonesia Sehari Hari (BIS)
TUHAN, Engkaulah harapan Israel, umat-Mu; semua yang meninggalkan Engkau akan menjadi malu. Mereka akan LENYAP DARI DUNIA INI dan pergi ke dunia orang mati. Sebab, Engkau sumber air kehidupan telah mereka tinggalkan, ya TUHAN.


Jeremiah 17:13 - Complete Jewish Bible (CJB)
Hope of Isra’el, ADONAI! All who abandon you will be ashamed, those who leave you will be inscribed IN THE DUST, because they have abandoned ADONAI, the source of living water.


Yirmeyah 17:13 - Orthodox Jewish Bible (OJB)
HaShem, the Mikveh Yisrael, all that forsake Thee shall be put to shame, and they that turn away from Me shall be written down IN HA'ARETZ, because they have forsaken HaShem, the Makor Mayim Chayyim (Fountain of Living Waters).



Jeremiah 17:13 - King James Version (KJV)
O LORD, the hope of Israel, all that forsake thee shall be ashamed, and they that depart from me shall be written IN THE EARTH, because they have forsaken the LORD, the fountain of living waters.

Pada hari kemarin, saat "HOSHANA RABBAH", para ahli Taurat dan orang-orang Farisi ini mendengarkan perkataan YESHUA bahwa IA adalah AIR HIDUP tersebut. Tetapi para ahli Taurat dan orang-orang Farisi ini meremehkan pernyataan YESHUA ini.

Keesokan harinya mereka datang kembali ke YESHUA dengan membawa wanita yang berzinah. Lalu YESHUA menuliskan suatu tulisan di TANAH [HA'ERETZ]. Dan tulisan tersebut adalah Yeremia 17:13, yaitu:

מִקְוֵ֤ה יִשְׂרָאֵל֙ יְהוָ֔ה כָּל־עֹזְבֶ֖יךָ יֵבֹ֑שׁוּ בָּאָ֣רֶץ יִכָּתֵ֔בוּ כִּ֥י עָזְב֛וּ מְקֹ֥ור מַֽיִם־חַיִּ֖ים אֶת־יְהוָֽה

mik.veh yis.ra.el ADONAI kol-oz.vei.cha ye.vo.shu ye.su.rai ve.su.rai ba.A.RETZ yi.ka.te.vu ki az.vu me.kor ma.yim-cha.yim et-ADONAI


HaShem, the Mikveh Yisrael, all that forsake Thee shall be put to shame, and they that turn away from Me shall be written down IN HA'ARETZ, because they have forsaken HaShem, the Makor Mayim Chayyim (Fountain of Living Waters).

Selesai menuliskan Yeremia 17:13 di atas TANAH, kemudian YESHUA berdiri dan mengatakan:

Yohanes 8:7 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Dan ketika mereka terus-menerus bertanya kepada-Nya, Iapun bangkit berdiri lalu berkata kepada mereka: "Barangsiapa di antara kamu tidak berdosa, hendaklah ia yang pertama melemparkan batu kepada perempuan itu."


Yohanes 8:8 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Lalu Ia membungkuk pula dan menulis di tanah.

Yohanes 8:9 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Tetapi setelah mereka mendengar perkataan itu, pergilah mereka seorang demi seorang, mulai dari yang tertua. Akhirnya tinggallah Yesus seorang diri dengan perempuan itu yang tetap di tempatnya.

Dan kita mengetahui bagaimana akhir dari kejadian tersebut.

Ketika MESIAS menulis di TANAH, itu adalah suatu "REMEZ [רֶמֶז], yaitu "SIMBOLIK", bahwa bagi mereka yang menolak AIR HIDUP [MAKOR MAYIM CHAYIM], maka namanya akan dituliskan di atas TANAH, bukan di dalam "BUKU KEHIDUPAN" [SEFER CHAYIM]

Baruch Ha'Shem.