Popular Posts

Monday, February 24, 2014

ADA APA DENGAN BET-LECHEM?

ADA APA DENGAN BET-LECHEM?
Andre Widodo
© ORI

Shalom,

BET-LECHEM [בֵּית לֶחֶם].

Ada apa dengan Bet-Lechem? Apa yang istimewa dengan Bet-Lechem?

Kota Bet-Lechem di dalam KITAB SUCI IBRANI dikenal sebagai:

1. RUMAH ROTI
Kata Ibrani [BET - בֵּית] artinya adalah "RUMAH", dalam STRONG H1004. Kata Ibrani [LECHEM -  לֶחֶם] artinya adalah "ROTI", dalam STRONG H3899. Pada zaman sebelum bangsa Israel menaklukkan tanah Kanaan, kota ini dihuni oleh orang-orang Kanaan yang menyembah berhala kepada dewa LACHAMA (LACHMO), pada saat itu disebut sebagai BEIT-LACHAMA yang artinya adalah RUMAH LACHAMA.

William Foxwell Albright, seorang ahli arkeologis kitab suci berkebangsaan Amerika menjelaskan bahwa pengucapan nama BET-LACHAMA tetap sama hampir selama 3500 tahun, tetapi mempunyai ARTI yang berbeda dalam bahasa yang berbeda.

Setelah bangsa Israel menaklukkan Tanah Kanaan, kota ini di dalam bahasa Ibrani disebut BET-LECHEM [בֵּית לֶחֶם], yaitu "RUMAH ROTI".

2. KUBURAN RACHEL
Pada saat perjalanan pulang dari Padan Aram ke Betel, Rachel, istri Yakoov (Isra'El) yang paling dikasihinya sedang mengandung, dan melahirkan. Rachel melahirkan Benyamin, dan pada saat persalinan, Rachel wafat dan dikuburkan di Ephratah, yaitu Bet-Lechem.

Sepeninggalan Rachel, istri Yaakov (Isra'El), maka Yaakov mendirikan sebuah tugu peringatan atas istri yang dikasihinya yaitu MIGDAL-EDER.

Kej 35:20
Yaakov mendirikan tugu di atas kuburnya; itulah tugu kubur Rachel sampai sekarang.

Kej 35:21
Sesudah itu berangkatlah Isra'El, lalu ia memasang kemahnya di seberang MIGDAL-EDER.


3. KOTA KELAHIRAN RAJA DAVID
Raja David (Daud) lahir di Kota Bet-Lechem. Ayahnya, yaitu Yishai, dikenal sebagai "Orang Bet-Lechem".

1Sa. 17:58
Kata Shaul kepadanya: "Anak siapakah engkau, ya orang muda?" Jawab David: "Anak hamba tuanku, Yishai, orang Bet-Lechem itu."

Apakah pekerjaan David waktu kecil? Ia adalah GEMBALA DOMBA.
1Sa. 17:15
Tetapi David selalu pulang dari pada Shaul untuk menggembalakan domba ayahnya di Bet-Lechem

4. KOTA TEMPAT DOMBA UNTUK PERAYAAN KORBAN PESACH DI BAIT SUCI YERUSHALAYIM
Di dalam JUDAISME, Bet-Lechem adalah kota yang selalu dipakai untuk memilih DOMBA yang akan menjadi KORBAN PESACH 14 NISAN di Bet-Ha'Mikdash (Bait Suci). Di dalam "Babylonian Talmud, Book 2: Tracts Erubin, Shekalim, Rosh Hashana, Chapter VII (d)" dijelaskan:

"(d) Cattle found all the way from Jerusalem to Migdal Eder, and in the same vicinity in all directions, are considered, if male, as whole-offerings, and if female as peace-offerings. R. Jehudah says: "If they are fit for Passover-offerings they may be used for such purpose, providing Passover is not more than thirty days off." 




Lalu apa yang dikatakan di dalam Tanakh tentang MASHIACH dan Bet-Lechem?

2 Sa. 7:12
Apabila umurmu sudah genap dan engkau telah mendapat perhentian bersama-sama dengan nenek moyangmu, maka Aku akan membangkitkan keturunanmu yang kemudian, anak kandungmu, dan Aku akan mengokohkan kerajaannya.
2 Sa. 7:13
Dialah yang akan mendirikan rumah bagi nama-Ku dan Aku akan mengokohkan takhta kerajaannya untuk selama-lamanya.

Yer 23:5
Sesungguhnya, waktunya akan datang, demikianlah firman TUHAN, bahwa Aku akan menumbuhkan Tunas adil bagi David. Ia akan memerintah sebagai raja yang bijaksana dan akan melakukan keadilan dan kebenaran di negeri.
Yer 23:6
Dalam zamannya Yehudah akan dibebaskan, dan Isra'El akan hidup dengan tenteram; dan inilah nama-Nya yang diberikan orang kepada-Nya: ADONAI --TZIDKENU (ADONAI--keadilan kita).

Mik 5:1 (2)
Tetapi engkau, hai Bet-Lechem Ephratah, hai yang terkecil di antara kaum-kaum Yehudah, dari padamu akan bangkit bagi-Ku seorang yang akan memerintah Israel, yang permulaannya sudah sejak purbakala, sejak dahulu kala.

NOTE:
Jika Bet-Lechem adalah KOTA RAJA DAVID, dan tempat kelahiran MASHIACH, bukan-kah juga suatu hal yang menarik bahwa:

Ternyata Bet-Lechem adalah juga KOTA tempat dipilihnya DOMBA KORBAN untuk HARI RAYA PESACH berdasarkan Talmud Babylonian.

Menarik bukan bagaimana melihat suatu kebetulan ini.

Yoh. 7:42 
Karena Kitab Suci mengatakan, bahwa Mashiach berasal dari keturunan David dan dari kampung Bet-Lechem, tempat David dahulu tinggal."

Tuesday, February 18, 2014

SHA'ALU SHALOM YERUSHALAYIM

SHA'ALU SHALOM YERUSHALAYIM
Andre Widodo
© ORI

Shalom,


Tentunya kita semua sudah tidak asing lagi mendengar ayat ini.

Mzm 122:6
Berdoalah untuk kesejahteraan Yerusalem...

Di dalam bahasa Ibrani:

"Sha'alu Shalom Yerushalayim".

Tetapi tahukah Anda bahwa sebenarnya ada makna yang lebih dalam lagi dari kalimat di atas?

Kata Ibrani "SHA'ALU" berasal dari kata kerja "[שָׁאַל - SHA'AL]" yang artinya adalah "ASK", yaitu "TANYA". Untuk detailnya saya berikan nomor STRONG H7592.

Kata Ibrani "SHALOM" berasal dari kata benda "[שָׁלוֹם - SHALOM]" yang artinya adalah "PEACE", yaitu "DAMAI; KOMPLIT; PENUH". Untuk detailnya nomo STRONG H7965.

Kata Ibrani "YERUSHALAYIM" berasal dari 2 kata kerja yaitu "[יָרָה - YARAH]" dan "[שָׁלַם - SHALEM]". 

Kata Ibrani "[יָרָה - YARAH]" artinya adalah "TO TEACH", yaitu "BELAJAR". Nomor STRONG H3384.
Kata Ibrani "[שָׁלַם - SHALEM]" artinya adalah "BE COMPLETE", yaitu "MENJADI KOMPLIT". Nomor STRONG H7999.

Sehingga arti REMEZ (HINT/KODE) dari kalimat Ibrani "SHA'ALU SHALOM YERUSHALAYIM" adalah: "TO ASK SHALOM TO THE ONE WHO TEACHES SHALOM", yaitu "TANYAKANLAH TENTANG SHALOM KEPADA DIA YANG ADALAH PENGAJAR TENTANG SHALOM".

Siapakah DIA ini yang disebutkan sebagai "PENGAJAR SHALOM"?

Hanya "[שַׂר־שָׁלֹֽום - SAR SHALOM]", yaitu "RAJA DAMAI" sendiri yang dapat menjadi "PENGAJAR SHALOM". 

Di dalam Yesaya 9:5 (6) dituliskan:


כִּי־יֶ֣לֶד יֻלַּד־לָ֗נוּ בֵּ֚ן נִתַּן־לָ֔נוּ וַתְּהִ֥י הַמִּשְׂרָ֖ה עַל־שִׁכְמֹ֑ו וַיִּקְרָ֨א שְׁמֹ֜ו פֶּ֠לֶא יֹועֵץ֙ אֵ֣ל גִּבֹּ֔ור אֲבִיעַ֖ד שַׂר־שָׁלֹֽום

ki-ye.led yu.lad-la.nu ben ni.tan-la.nu va.te.hi ha.mis.ra al-shich.mo va.yik.ra she.mo pe.le yo.ets el gi.bor a.vi-ad SAR-SHA.LOM

For unto us a yeled is born, unto us ben is given; and the misrah (dominion) shall be upon his shoulder; and Shmo shall be called Peleh (Wonderful), Yoetz (Counsellor), El Gibbor (Mighty G-d), Avi Ad (Possessor of Eternity), SAR SHALOM (PRINCE OF PEACE).

Sebab seorang anak telah lahir untuk kita, seorang putera telah diberikan untuk kita; lambang pemerintahan ada di atas bahunya, dan namanya disebutkan orang: Penasihat Ajaib, El yang Perkasa, Bapa yang Kekal, RAJA DAMAI.

Siapakah "[שַׂר־שָׁלֹֽום - SAR SHALOM]" ini?

Yoch 14:27
DAMAI SEJAHTERA Ku-tinggalkan bagimu. DAMAI SEJAHTERA-Ku Kuberikan kepadamu, dan apa yang Kuberikan tidak seperti yang diberikan oleh dunia kepadamu. Janganlah gelisah dan gentar hatimu.

וְעַתָּה שָׁלוֹם אֲנִי מַנִּיחַ לָכֶם אֶת־שְׁלוֹמִי אֲנִי נֹתֵן לָכֶם לֹא כַאַשֶׁר יִתֵּן הָעוֹלָם אֲנִי נֹתֵן לָכֶם אַל־יִרְגַּז לִבְּכֶם וְאַל־יֵחָת

ve.a.ta SHA.LOM ani ma.ni.ach la.chem et-SH'LO.MI ani no.ten la.chem lo cha.a.sher yi.ten ha.o.lam ani no.ten la.chem al-yir.gaz lib.chem ve.al-ye.chat

YESHUA, SHEMA DAN V'AHAVTA

YESHUA, SHEMA DAN V'AHAVTA
Andre Widodo
© ORI

Shalom,

Pada suatu kesempatan, ada seorang AHLI TORAH (SOFER) datang kepada Yeshua dan bertanya:

Mar 12:28
Lalu seorang AHLI TORAH (SOFER), yang mendengar Yeshua dan orang-orang Saduki bersoal jawab dan tahu, bahwa Yeshua memberi jawab yang tepat kepada orang-orang itu, datang kepada-Nya dan bertanya: "Hukum manakah yang paling utama?"

Mar 12:29
Jawab Yeshua: "Hukum yang terutama ialah: Dengarlah, hai orang Israel, ADONAI Elohim kita, ADONAI itu esa.

Mar 12:30
Kasihilah ADONAI, Elohim-mu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu dan dengan segenap kekuatanmu.

Di dalam bahasa Ibrani, Yeshua mengatakan:

"Shema Yisrael ADONAI Eloheinu ADONAI Ecḥad".

"V’ahavta et ADONAI Elohecha, b’chol l’vavcha uv’chol nafsh’cha uv’chol m’odecha. 
V’hayu had’varim ha-eileh asher anochi m’tzav’cha hayom al l’vavecha. 
V’shinantam l’vanecha v’dibarta bam b’shivt’cha b’veitecha uv’lecht’cha vaderech uv’shochb’cha uv’kumecha.
Uk’shartam l’ot al yadecha v’hayu l’totafot bein einecha. 
Uch’tavtam al m’zuzot beitecha uvish’arecha.

L’maan tizk’ru, vaasitem et kol mitzvotai vih’yitem k’doshim l’Eloheichem. 
Ani Adonai Eloheichem, asher hotzeiti et-chem mei-eretz Mitzrayim lih’yot lachem l’Elohim ani Adonai Eloheichem".

Artinya dalam bahasa Indonesia:
"Dengarlah, hai orang Israel, ADONAI Elohim kita, ADONAI itu esa".

"Kasihilah ADONAI, Elohim-mu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap kekuatanmu. 
Apa yang kuperintahkan kepadamu pada hari ini haruslah engkau perhatikan, haruslah engkau mengajarkannya berulang-ulang kepada anak-anakmu dan membicarakannya apabila engkau duduk di rumahmu, apabila engkau sedang dalam perjalanan, apabila engkau berbaring dan apabila engkau bangun.
Haruslah juga engkau mengikatkannya sebagai tanda pada tanganmu dan haruslah itu menjadi lambang di dahimu, dan haruslah engkau menuliskannya pada tiang pintu rumahmu dan pada pintu gerbangmu.

Dengan demikian kamu harus ingat untuk melakukan segala perintah-Ku dan menjadi kudus bagi Elohim-mu. 
AKU-lah ADONAI, Elohim-mu, yang membawa engkau keluar dari tanah Mesir untuk menjadi Elohim bagimu.
AKU-lah ADONAI Elohim-mu".

Jika kita memperhatikan bagaimana Yeshua dengan detail menjelaskan MITZVAH (PERINTAH) yang paling utama, maka kita akan langsung mengerti bahwa MIDRASH (PENGAJARAN) Yeshua adalah SELARAS dengan apa yang dijelaskan di dalam JUDAISME.

Di dalam JUDAISME, "SHEMA" dan "V'AHAVTA" adalah suatu MITZVAH TERPENTING di dalam JUDAISME. Kedua-duanya dikumandangkan 2 kali dalam sehari, yaitu pada saat SHACHARIT (DOA PAGI) dan pada saat MA'ARIV (DOA MALAM).

Encyclopedia menjelaskan sebagai berikut:

"Observant Jews consider the "SHEMA" to be the most important part of the prayer service in Judaism, and its twice-daily recitation as a MITZVAH (religious commandment). It is traditional for Jews to say the "SHEMA" as their last words, and for parents to teach their children to say it before they go to sleep at night."

(*lihat gambar*)






Jika Yeshua menjelaskan bahwa MITZVAH yang paling utama adalah "SHEMA" dan "V'AHAVTA", dan MIDRASH (PENGAJARAN) dari Yeshua ini ternyata selaras dengan apa yang dilakukan di dalam JUDAISME, maka sekarang timbul pertanyaan. 

Apakah konsekuensinya?

1. Konsekuensi pertama yang dapat kita petik adalah: "MIDRASH (PENGAJARAN) Yeshua tetap berada di dalam border line frame work JUDAISME".

2. Konsekuensi kedua: "Yeshua mengatakan bahwa MITZVAH (PERINTAH) paling UTAMA dapat ditemukan di dalam TORAH, karena "SHEMA" dan V'AHAVTA" yang Yeshua katakan adalah kutipan dari Kitab TORAH Ulangan 6:4-9".

3. Konsekuensi ketiga: "Karena MASHIACH sendiri yang mengutip Kitab TORAH dari Ulangan 6:4-9, maka MUSTAHIL jika ada manusia yang berani mengajarkan bahwa TORAH sudah dibatalkan. MASHIACH saja masih memakai TORAH, masakan ada pengikut-Nya yang berani mengajarkan hal yang BERTENTANGAN dengan MASHIACH?"

4. Konsekuensi keempat: "Ketika Yeshua memberikan MITZVAH (PERINTAH) di Matius 28:18-20, maka artinya Yeshua mengharapkan agar para pengikut-Nya juga melakukan "SHEMA" dan "V'AHAVTA" seperti bagaimana Yeshua sudah ajarkan".

Mat 28:19
Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa TALMIDIM-Ku dan lakukan MIKVEH kepada mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus,

Mat 28:20
dan berikanlah MIDRASH kepada mereka untuk melakukan segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu. Dan ketahuilah, Aku menyertai kamu senantiasa sampai kepada akhir zaman."

Salah satu MIDRASH (PENGAJARAN) yang Yeshua berikan adalah "SHEMA" dan "V'AHAVTA". 

5. Konsekuensi kelima:"Ketika Yeshua menjelaskan tentang "SHEMA" dan "V'AHAVTA", maka jelas-lah bahwa Yeshua sama sekali TIDAK membuat suatu agama baru yang di abad modern ini disebut sebagai KRISTEN. Karena Yeshua tetap berjalan di dalam frame work JUDAISME.

Apakah kita sudah mengikuti HALAKHAH (LIFE-STYLE) yang MASHIACH Yeshua ajarkan?

Monday, February 10, 2014

SIAPAKAH YANG DISEMBAH OLEH YOSHUA?

SIAPAKAH YANG DISEMBAH OLEH YOSHUA?
Andre Widodo
© ORI

Shalom,

Yos 5:13 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Ketika Yosua dekat Yerikho, ia melayangkan pandangnya, dilihatnya seorang laki-laki berdiri di depannya dengan pedang terhunus di tangannya. Yosua mendekatinya dan bertanya kepadanya: "Kawankah engkau atau lawan?"

 וַיְהִ֗י בִּֽהְיֹ֣ות יְהֹושֻׁעַ֮ בִּירִיחֹו֒ וַיִּשָּׂ֤א עֵינָיו֙ וַיַּ֔רְא וְהִנֵּה־אִישׁ֙ עֹמֵ֣ד לְנֶגְדֹּ֔ו וְחַרְבֹּ֥ו שְׁלוּפָ֖ה בְּיָדֹ֑ו וַיֵּ֨לֶךְ יְהֹושֻׁ֤עַ אֵלָיו֙ וַיֹּ֣אמֶר לֹ֔ו הֲלָ֥נוּ אַתָּ֖ה אִם־לְצָרֵֽינוּ

va.ye.hi bih.yot ye.ho.shu.a bi.ri.cho va.yi.sa ei.nav va.yar ve.hi.ne-ish o.med le.neg.do ve.char.bo she.lu.fa be.ya.do va.ye.lech ye.ho.shu.a e.lav va.yo.mer lo ha.la.nu a.ta im-le.tsa.rei.nu

Yos 5:14 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Jawabnya: "Bukan, tetapi akulah Panglima Balatentara TUHAN. Sekarang aku datang." Lalu SUJUDLAH [וַיִּפֹּל֩ - VA.YI.POL] Yosua dengan mukanya ke tanah, MENYEMBAH [וַיִּשְׁתָּ֔חוּ - VA.YISH.TA.CHU] dan berkata kepadanya: "Apakah yang akan dikatakan tuanku kepada hambanya ini?"

 וַיֹּ֣אמֶר ׀ לֹ֗א כִּ֛י אֲנִ֥י שַׂר־צְבָֽא־יְהוָ֖ה עַתָּ֣ה בָ֑אתִי וַיִּפֹּל֩ יְהֹושֻׁ֨עַ אֶל־פָּנָ֥יו אַ֙רְצָה֙ וַיִּשְׁתָּ֔חוּ וַיֹּ֣אמֶר לֹ֔ו מָ֥ה אֲדֹנִ֖י מְדַבֵּ֥ר אֶל־עַבְדֹּֽו

va.yo.mer lo ki a.ni sar-tse.va-A.DO.NAI a.ta va.ti VA.YI.POL ye.ho.shu.a el-pa.nav ar.tsa VA.YISH.TA.CHU va.yo.mer lo ma a.do.ni me.da.ber el-av.do

NOTE:
Perhatikan kata "SUJUDLAH [וַיִּפֹּל֩ - VA.YI.POL]" dan kata "MENYEMBAH [וַיִּשְׁתָּ֔חוּ - VA.YISH.TA.CHU]" di ayat 14 di atas.

Yos 5:15 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Dan Panglima Balatentara TUHAN itu berkata kepada Yosua: "Tanggalkanlah kasutmu dari kakimu, sebab tempat engkau berdiri itu kudus." Dan Yosua berbuat demikian.

 וַיֹּאמֶר֩ שַׂר־צְבָ֨א יְהוָ֜ה אֶל־יְהֹושֻׁ֗עַ שַׁל־נַֽעַלְךָ֙ מֵעַ֣ל רַגְלֶ֔ךָ כִּ֣י הַמָּקֹ֗ום אֲשֶׁ֥ר אַתָּ֛ה עֹמֵ֥ד עָלָ֖יו קֹ֣דֶשׁ ה֑וּא וַיַּ֥עַשׂ יְהֹושֻׁ֖עַ כֵּֽן

va.yo.mer sar-tse.va A.DO.NAI el-ye.ho.shu.a shal-na.al.cha me.al rag.le.cha ki ha.ma.kom a.sher a.ta o.med a.lav ko.desh hu va.ya.as ye.ho.shu.a ken

ORTHODOX JEWISH BIBLE
======================
"Orthodox Jewish Bible" menerjemahkan sebagai berikut:

Yehoshua 5:13-15 - Orthodox Jewish Bible (OJB)
13 And it came to pass, when Yehoshua was there by Yericho, that he lifted up his eyes and looked, and, hinei, there stood an ish in front of him with his cherev drawn in his yad; and Yehoshua went unto him, and said unto him, Art thou for us, or for our adversaries?

14 And he said, Lo (no); but as Sar Tze’va Hashem am I now come. And Yehoshua FELL ON his face to the ground, and did PROSTRATE himself, and said unto him, What saith Adoni unto his eved?

15 And the Sar Tze’va Hashem said unto Yehoshua, Take off thy sandals from off thy feet; for the makom whereon thou standest is kodesh. And Yehoshua did so.

COMPLETE JEWISH BIBLE
======================
"Complete Jewish Bible" menerjemahkan sebagai berikut:

Joshua 5:13-15 - Complete Jewish Bible (CJB)
13 One day, when Y’hoshua was there by Yericho, he raised his eyes and looked; and in front of him stood a man with his drawn sword in his hand. Y’hoshua went over to him and asked him, “Are you on our side or on the side of our enemies?” 

14 “No,” he replied, “but I am the commander of Adonai’s army; I have come just now.” Y’hoshua FELL DOWN with his face to the ground and WORSHIPPED him, then asked, “What does my lord have to say to his servant?” 

15 The commander of Adonai’s army answered Y’hoshua, “Take your sandals off your feet, because the place where you are standing is holy.” And Y’hoshua did so.

JEWISH PUBLICATION SOCIETY TANAKH 1917
======================================
"Jewish Publication Society - TANAKH 1917" menerjemahkan sebagai berikut:

Joshua 5:13-15 - Jewish Publication Society (JPS 1917)
13 And it came to pass, when Joshua was by Jericho, that he lifted up his eyes and looked, and, behold, there stood a man over against him with his sword drawn in his hand; and Joshua went unto him, and said unto him: ‘Art thou for us, or for our adversaries?’ 

14 And he said: ‘Nay, but I am captain of the host of the LORD; I am now come.’ And Joshua FELL ON his face to the earth, and BOWED DOWN, and said unto him: ‘What saith my lord unto his servant?’ 

15 And the captain of the LORD’S host said unto Joshua: ‘Put off thy shoe from off thy foot; for the place whereon thou standest is holy.’ And Joshua did so.

SIAPAKAH SOSOK YANG DISEMBAH OLEH YOSHUA?
============================================

Kata Ibrani "SUJUDLAH [וַיִּפֹּל֩ - VA.YI.POL]", berasal dari kata kerja "[נָפַל - NA.PHAL]",  yang artinya adalah "JATUH BERSUJUD; TERSUNGKUR".

Kata Ibrani "MENYEMBAH [וַיִּשְׁתָּ֔חוּ - VA.YISH.TA.CHU]", berasal dari kata kerja "[שָׁחָה - SHA.CHAH]", yang artinya adalah "MENYEMBAH"

Apakah Yoshua menyembah MANUSIA?
TORAH melarang manusia untuk menyembah MANUSIA, karena itu termasuk kategori sebagai PENYEMBAHAN BERHALA.

Apakah Yoshua menyembah MALAIKAT?
TORAH juga melarang manusia untuk menyembah MALAIKAT, karena itu juga termasuk kategori sebagai PENYEMBAHAN BERHALA.

RAMBAM di dalam 13 PERNYATAAN IMAN menjelaskannya sebagai PERNYATAAN IMAN no.1, yang berbunyi: "God Alone is the Creator".

"Ani ma’amim b’emunah sh’leimah, she-haborei yitbarakh sh’mo, hu borei umanhig lekhol habe’urim, ve’hu levado asah ve’oseh v’ya’aseh lekhol hama’sim".

“I believe with complete faith that the Creator, blessed be His Name, creates and guides all creatures, and that He alone made, and makes, and will make everything.”

Di dalam JUDAISME, khususnya di dalam PERNYATAAN IMAN no.1 dari RAMBAM, dijelaskan bahwa hanya kepada HA'SHEM sajalah SEMBAH dan SUJUD dapat dilakukan. Tidak ada yang lain, hanya kepada HA'SHEM.

Tetapi mari kita membaca komentar dari RASHI tentang hal ini.



RASHI menjelaskan bahwa yang DISEMBAH oleh Yoshua adalah MALAIKAT, Mikael. Tapi, bagaimana mungkin? TORAH jelas-jelas melarang manusia untuk menyembah MALAIKAT.



PENYEMBAHAN kepada sosok MALAIKAT adalah suatu hal yang DILARANG di dalam JUDAISME.

Mari kita melihat beberapa OPSI yang ada.

OPSI ke-1:
Yoshua menyembah MANUSIA. 
Jika kita memilih OPSI ke-1, maka Yoshua sudah melakukan AVODAH ZARAH, karena ia menyembah kepada MANUSIA. AVODAH ZARAH adalah PEYEMBAHAN BERHALA di dalam JUDAISME.

OPSI ke-2:
Yoshua menyembah MALAIKAT.
Jika kita memilih OPSI ke-2, maka Yoshua juga sudah melakukan AVODAH ZARAH, karena ia melakukan penyembahan kepada MALAIKAT.

OPSI ke-3:
Yoshua menyembah hanya kepada ELOHIM, yang memiliki SOSOK WUJUD MANUSIA

Satu hal yang pasti:

1. Saat itu ada SOSOK MANUSIA datang ke Yoshua (ayat 13).

2. SOSOK MANUSIA ini adalah PANGLIMA BALA TENTARA ELOHIM, yaitu BALA TENTARA para MALAIKAT.

3. Yoshua SUJUD kepada SOSOK MANUSIA yang adalah PANGLIMA PARA MALAIKAT.

4. Yoshua MENYEMBAH kepada SOSOK MANUSIA yang adalah PANGLIMA PARA MALAIKAT.

5. SOSOK MANUSIA yang adalah PANGLIMA PARA MALAIKAT ini memerintahkan Yoshua untuk membuka alas kakinya karena tempat yang Yoshua pijak adalah KUDUS.- SOSOK yang sama yang ditemui oleh Musa di SEMAK BELUKAR yang menyala.

6. Yoshua secara terang-terangan dan secara jelas berbicara dengan SOSOK MANUSIA ini.

7. Siapapun SOSOK MANUSIA ini, yang pasti SOSOK MANUSIA ini memiliki atribut ELOHIM dan atribut MANUSIA.

Akhirnya dari ke-3 OPSI yang ada, kita hanya memiliki 1 OPSI yang sangat jelas, yaitu OPSI no.3.

Saturday, February 8, 2014

PENJELASAN MESIAS DI DALAM TANAKH

PENJELASAN MESIAS DI DALAM TANAKH
Andre Widodo
© ORI

Shalom,

Dalam artikel ini, kita akan mencoba melihat bagaimana konsep MESIAS yang dijelaskan di dalam TANAKH, dan apa yang dijelaskan oleh para rabbi tentang MESIAS.

Sebelum kita membahas lebih jauh, saya perlu menjelaskan sedikit tentang 13 PERNYATAAN IMAN di dalam JUDAISME seperti yang sudah diciptakan oleh RAMBAM, yaitu Rabbi Moshe Ben Maimon, seorang Rabbi besar yang menjadi BAPAK dari JUDAISME abad modern sekarang ini, dikenal sebagai "Great Eagle".

Ke-13 PERNYATAAN IMAN tersebut adalah:
1. G-d Alone is the Creator
2. G-d is Unique and One
3. G-d is Incorporeal and Incomparable
4. G-d is First and Last
5. We are to Pray to G-d Alone
6. The Words of the (Hebrew) Prophets are true
7. Moses is the Chief Prophet
8. The Torah has been Divinely Preserved
9. Torah Cannot be Changed
10. G-d knows All Things
11. G-d Rewards the Righteous
12. The Messiah will Come
13. The Dead will be Resurrected 

Dalam PERNYATAAN IMAN no.6 dijelaskan: 

6. The Words of the (Hebrew) Prophets are true
PERNYATAAN ini berbunyi demikian: "Ani ma’amim be’emunah sh’leimah, shekol divrei nevi’im EMET", yang artinya adalah: “I believe with complete faith that the words of the prophets are TRUE”, yang dalam bahasa Indonesia artinya adalah: "Saya percaya dengan segenap hati bahwa perkataan-perkataan para nabi adalah BENAR".

Sekarang saatnya kita melihat, apa yang dikatakan oleh para nabi tentang MESIAS?

DANIEL 7:13-14
=============
Dan 7:13 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Aku terus melihat dalam penglihatan malam itu, tampak datang dengan AWAN-AWAN DARI LANGIT seorang seperti ANAK MANUSIA; datanglah ia kepada Yang Lanjut Usianya itu, dan ia dibawa ke hadapan-Nya.

Dan 7:14 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Lalu diberikan kepadanya kekuasaan dan kemuliaan dan kekuasaan sebagai RAJA, maka orang-orang dari segala bangsa, suku bangsa dan bahasa mengabdi kepadanya. Kekuasaannya ialah KEKUASAAN YANG KEKAL, yang TIDAK AKAN LENYAP, dan kerajaannya ialah KERAJAAN YANG TIDAK AKAN MUSNAH.

Siapakah yang datang dengan AWAN-AWAN DARI LANGIT dan berupa SEORANG ANAK MANUSIA?

RASHI, yaitu Rabbi Shlomo Yitzchaki, seorang rabbi yang telah membuat banyak COMMENTARY untuk Tanakh menjelaskan tentang siapakah yang datang dengan AWAN-AWAN DARI LANGIT dan berupa SEORANG ANAK MANUSIA.

Berikut ini komentar beliau:

Dan 7:13
I saw in the night visions, and, behold, there came with the clouds of heaven one like unto a SON OF MAN, and he came even to the Ancient of days, and he was brought near before Him

חָזֵ֤ה הֲוֵית֙ בְּחֶזְוֵ֣י לֵֽילְיָ֔א וַאֲרוּ֙ עִם־עֲנָנֵ֣י שְׁמַיָּ֔א כְּבַ֥ר אֱנָ֖שׁ אָתֵ֣ה הֲוָ֑ה וְעַד־עַתִּ֤יק יֹֽומַיָּא֙ מְטָ֔ה וּקְדָמֹ֖והִי הַקְרְבֽוּהִי
cha.ze ha.veit be.chez.vei lel.ya va.a.ru im-a.na.nei she.ma.ya ke.BAR E.NASH a.te ha.va ve.ad-a.tik yo.ma.ya me.ta u.ke.da.mo.hi ha.ker.vu.hi

RASHI: one like a SON OF MAN: That is the KING MESSIAH.
 
Siapakah yang datang dengan AWAN-AWAN DARI LANGIT dan berupa SEORANG ANAK MANUSIA? RASHI menjelaskan bahwa ANAK MANUSIA di Daniel 7:13-14 adalah RAJA MESIAS (*lihat gambar*).







Jika Daniel 7:13 adalah RAJA MESIAS, berupa SOSOK ANAK MANUSIA, lalu apakah yang dijelaskan oleh Nabi Daniel di Daniel 7:14?

Dan 7:14 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Lalu diberikan kepadanya kekuasaan dan kemuliaan dan kekuasaan sebagai RAJA, maka orang-orang dari segala bangsa, suku bangsa dan bahasa mengabdi kepadanya. Kekuasaannya ialah KEKUASAAN YANG KEKAL, yang TIDAK AKAN LENYAP, dan kerajaannya ialah KERAJAAN YANG TIDAK AKAN MUSNAH.

Pertanyaan:
1. Apakah ada MANUSIA yang dapat memerintah dengan KEKUASAAN YANG KEKAL, yang TIDAK AKAN LENYAP, dan kerajaannya ialah KERAJAAN YANG TIDAK AKAN MUSNAH?

Jawab:
Tidak ada MANUSIA seperti ini, karena MANUSIA adalah TIDAK KEKAL.

Pertanyaan:
2. Lalu siapakah satu-satunya YANG DAPAT MEMERINTAH DENGAN KEKAL?

Jawab:
Hanya ELOHIM sendiri yang KEKAL, tidak ada yang lain.

Pertanyaan:
3. Tapi, Nabi Daniel MELIHAT bahwa SOSOK ANAK MANUSIA itu dapat memerintah dengan KEKUASAAN YANG KEKAL, yang TIDAK AKAN LENYAP, dan kerajaannya ialah KERAJAAN YANG TIDAK AKAN MUSNAH. Apakah Daniel salah?

Jawab:
Berdasarkan PERNYATAAN IMAN no.6 di dalam JUDAISME yang dinyatakan oleh RAMBAM dikatakan: "Ani ma’amim be’emunah sh’leimah, shekol divrei nevi’im EMET", yang artinya adalah: “I believe with complete faith that the words of the prophets are TRUE”, yang dal am bahasa Indonesia artinya adalah: "Saya percaya dengan segenap hati bahwa perkataan-perkataan para nabi adalah BENAR".

Nabi Daniel TIDAK salah!

Pertanyaan:
4. Lalu siapakah SOSOK ANAK MANUSIA itu dapat memerintah dengan KEKUASAAN YANG KEKAL, yang TIDAK AKAN LENYAP, dan kerajaannya ialah KERAJAAN YANG TIDAK AKAN MUSNAH?

Jawab:
RASHI di dalam COMMENTARY-nya menjelaskan bahwa SOSOK ANAK MANUSIA ini yang akan memerintah dengan KEKUASAAN YANG KEKAL, yang TIDAK AKAN LENYAP, dan kerajaannya ialah KERAJAAN YANG TIDAK AKAN MUSNAH adalah "KING MESSIAH", yaitu "RAJA MESIAS".

Pertanyaan:
5. Jikalau "RAJA MESIAS" yang berupa SOSOK ANAK MANUSIA dapat memerintah dengan KEKUASAAN YANG KEKAL, yang TIDAK AKAN LENYAP, dan kerajaannya ialah KERAJAAN YANG TIDAK AKAN MUSNAH, apakah "RAJA MESIAS" ini adalah "DIVINE BEING", yaitu "ILAHI" karena KEKAL?

Jawab:
Berdasarkan RASHI, maka jawabannya adalah YA. Karena TIDAK ada satu orang MANUSIA-pun yang dapat memerintah dengan KEKUASAAN YANG KEKAL, yang TIDAK AKAN LENYAP, dan kerajaannya ialah KERAJAAN YANG TIDAK AKAN MUSNAH, kecuali ELOHIM sendiri.


Mari kita melihat sejenak ke Kitab Mazmur, tentang siapakah yang datang dengan AWAN-AWAN dari LANGIT.

MAZMUR 68:4 (68:5)
================
Mzm 68:4 (68-5) - Terjemahan Baru (TB-LAI) 
Bernyanyilah bagi Elohim, mazmurkanlah nama-Nya, buatlah jalan bagi Dia yang BERKENDARAAN MELINTASI AWAN-AWAN! Nama-Nya ialah YAH; beria-rialah di hadapan-Nya!

Psa 68:5 (68:4) - Complete Jewish Bible (CJB)
Sing to God, sing praises to his name; extol him who rides on the clouds by his name, YAH; and be glad in his presence.

שִׁ֤ירוּ ׀ לֵֽאלֹהִים֮ זַמְּר֪וּ שְׁ֫מֹ֥ו סֹ֡לּוּ לָרֹכֵ֣ב בָּ֭עֲרָבֹות בְּיָ֥הּ שְׁמֹ֗ו וְעִלְז֥וּ לְפָנָֽיו

shi.ru le.lo.him zam.ru she.mo so.lu la.ro.chev ba.a.ra.vot be.YAH she.mo ve.il.zu le.fa.nav

Sekarang, berdasarkan Raja Daud, dijelaskan di Mazmur 68:4 (68:5) bahwa yang datang dengan AWAN-AWAN adalah "YAH". Nama-Nya adalah "YAH".

Siapakah "YAH"? "YAH" adalah "Y-H-V-H".

Berdasarkan Nabi Daniel di Daniel 7:13-14 dikatakan bahwa yang datang dengan AWAN-AWAN adalah ANAK MANUSIA, yang dijelaskan RASHI adalah "RAJA MESIAS". Sedangkan berdasarkan Raja Daud, di Mazmur 68:4 (68:5) dijelaskan bahwa yang datang dengan AWAN-AWAN adalah "YAH", yaitu "Y-H-V-H".

Apakah artinya ini?

PERNYATAAN IMAN no.6 berdasarkan RAMBAM menjelaskan bahwa "perkataan-perkataan para nabi adalah BENAR".

Jika demikian, berarti pernyataan Daniel di Daniel 7:13-14 dan pernyataan Raja Daud di Mazmur 68:4 (68:5) kedua-duanya adalah BENAR. Dan jika demikian maka sekarang hanya berdasarkan TANAKH sendiri, kita dapat melihat bahwa:

SOSOK ANAK MANUSIA = RAJA MESIAS (berdasarkan komentar dari RASHI) = KEKAL = bernama "YAH" = yaitu "Y-H-V-H" = sehingga sekarang kita menemukan bahwa MESIAS adalah SOSOK ANAK MANUSIA YANG ILAHI.

Pertanyaan:
Lalu, apakah JUDAISME menerima konsep "DIVINE MESSIAH"?

Jawab:
TANAKH dan para rabbi di dalam JUDAISME sudah menjelaskannya sendiri.

MESIAS-MESIAS PALSU
===================
Di dalam JUDAISME hampir selama 2.000 tahun ini sudah tercatat ada sekitar 44 MESIAS-MESIAS PALSU. Mulai dari Menachem ben Judah pada abad ke-1 s/d yang terakhir yaitu Menachem Mendel Schneerson pada tahun 1994.

Untuk daftar detailnya dapat diklik di sini:

Mengapa hal ini dapat terjadi? Karena mereka masih menebak-nebak siapakah MESIAS yang sesungguhnya. Karena setiap kali mereka membaca TANAKH, ada SELUBUNG yang menyelubungi mereka sehingga TIDAK dapat melihat siapa sebenarnya MESIAS Israel.

2Kor. 3:14 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Tetapi pikiran mereka telah menjadi tumpul, sebab sampai pada hari ini SELUBUNG itu masih tetap menyelubungi mereka, jika mereka membaca Perjanjian Lama itu tanpa disingkapkan, karena hanya MESIAS saja yang dapat menyingkapkannya.

2Kor. 3:15 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Bahkan sampai pada hari ini, setiap kali mereka membaca kitab Musa, ada SELUBUNG yang menutupi hati mereka.

2Kor. 3:16 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Tetapi apabila hati seorang berbalik kepada Y-H-V-H, maka SELUBUNG itu diambil dari padanya.

Kita dapat melihat bagaimana YESHUA menghancurkan SELUBUNG itu dari seorang Farisi Orthodox yang bernama Rabbi Shaul.

Kis 9:8 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Shaul bangun dan berdiri, lalu membuka matanya, tetapi ia TIDAK dapat melihat apa-apa; mereka harus menuntun dia masuk ke Damsyik.

Kis 9:9 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Tiga hari lamanya ia tidak dapat melihat dan tiga hari lamanya ia tidak makan dan minum.

Inilah SELUBUNG/SELAPUT yang menutupi Shaul.

Kis 9:17
Lalu pergilah Hanan-Yah ke situ dan masuk ke rumah itu. Ia menumpangkan tangannya ke atas Saulus, katanya: "Shaul, saudaraku, Tuhan Yeshua, yang telah menampakkan diri kepadamu di jalan yang engkau lalui, telah menyuruh aku kepadamu, supaya engkau dapat melihat lagi dan penuh dengan Roh Kudus."

Kis 9:18 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Dan seketika itu juga seolah-olah SELAPUT GUGUR DARI MATANYA, sehingga ia dapat melihat lagi. Ia bangun lalu dibaptis.

Rabbi Hanan-Yah, seorang kepala sinagog di kota Damsyik yang sudah menerima YESHUA, memberikan DOA-nya untuk Rabbi Shaul, dan oleh kuasa RUACH HA'KODESH maka SELUBUNG/SELAPUT itu dihancurkan sehingga Rabbi Shaul dapat melihat bahwa YESHUA adalah MESIAS Israel.

Seorang Orthodox Rabbi bernama Rabbi Yitzchak Lichtenstein dari Hungaria yang hidup pada tahun 1824 s/d tahun 1908 adalah seorang Rabbi yang juga menemukan bahwa YESHUA adalah MESIAS Israel. Beliau adalah seorang Rabbi di dalam ORTHODOX JUDAISME yang telah menemukan bahwa YESHUA adalah MESIAS Israel, beliau tetap hidup di dalam frame-work JUDAISME, beliau tidak masuk ke dalam ke-KRISTEN-an, tetapi beliau adalah seorang MESIANIK JUDAISME, seorang NETZARIM (NASRANI), yaitu seorang Rabbi yang mengikuti YESHUA dari kota Nazaret.

Mau-kah Anda memberikan DOA Anda untuk 1 orang Yahudi agar RUACH HA'KODESH menggugurkan SELUBUNG/SELAPUT dari mereka? Yang dibutuhkan adalah hanya sebuah KASIH yang MENGASIHI bangsa Yahudi, seperti yang sudah ditunjukkan oleh Rabbi Hanan-Yah kepada Rabbi Shaul di Kisah 9.

Baruch Ha'Shem! Untuk kemulian YESHUA, MESIAS kita yang adalah SOSOK ANAK MANUSIA yang dijelaskan oleh Daniel dan Raja Daud.

Sunday, February 2, 2014

SOSOK MANUSIA

SOSOK MANUSIA
Andre Widodo
© ORI

Shalom,

Kej 1:26 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Berfirmanlah Elohim: "Baiklah KITA (*bentuk jamak*) menjadikan MANUSIA menurut gambar dan rupa KITA (*bentuk jamak*), supaya mereka berkuasa atas ikan-ikan di laut dan burung-burung di udara dan atas ternak dan atas seluruh bumi dan atas segala binatang melata yang merayap di bumi."

Berdasarkan Kejadian 1:26, kita memahami, bahwa MANUSIA diciptakan menurut gambar dan rupa-Nya. 

Jika kita MEMAHAMI dan KONSEKUEN dengan Kejadian 1:26, maka tentu kita akan menemui SOSOK MANUSIA di dalam Kerajaan Sorga yang berperan di dalam penciptaan MANUSIA.

Mari kita lihat bersama.

SIAPAKAH YANG MAKAN SIANG DENGAN ABRAHAM?
=============================================
Kej 18:1 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Kemudian TUHAN menampakkan diri kepada Abraham dekat pohon tarbantin di Mamre, sedang ia duduk di pintu kemahnya waktu hari panas terik.

Kej 18:2 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Ketika ia mengangkat mukanya, ia melihat tiga orang berdiri di depannya. Sesudah dilihatnya mereka, ia berlari dari pintu kemahnya menyongsong mereka, lalu sujudlah ia sampai ke tanah,

Kej 18:3 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
serta berkata: "Tuanku, jika aku telah mendapat kasih tuanku, janganlah kiranya lampaui hambamu ini.

Abraham MELIHAT SOSOK MANUSIA.

SIAPAKAH YANG DILIHAT OLEH HAGAR?
==================================
Kej 16:7 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Lalu Malaikat TUHAN menjumpainya dekat suatu mata air di padang gurun, yakni dekat mata air di jalan ke Syur.

Kej 16:13 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Kemudian Hagar menamakan TUHAN yang telah berfirman kepadanya itu dengan sebutan: "Engkaulah El-Roi." Sebab katanya: "Bukankah di sini kulihat Dia yang telah melihat aku?"

Hagar melihat SOSOK MANUSIA, yang juga adalah MALAIKAT dan menyebut-Nya sebagai EL-ROI.

SIAPAKAH YANG BERGUMUL DENGAN YAKUB?

=======================================
Kej 32:24 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Lalu tinggallah Yakub seorang diri. Dan SEORANG LAKI-LAKI bergulat dengan dia sampai fajar menyingsing.

Siapakah SOSOK MANUSIA LAKI-LAKI ini?

Ayat 30 menjelaskan:

Kej 32:30 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Yakub menamai tempat itu Pniel, sebab katanya: "Aku TELAH MELIHAT Elohim berhadapan muka, tetapi nyawaku tertolong!" 

Dalam Kejadian 35 dijelaskan lagi dengan detail siapakah SOSOK MANUSIA yang bergumul dengan Yakub ini yang telah mengubah namanya menjadi "Israel" di Kejadian 32.

Kej 35:9 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Setelah Yakub datang dari Padan-Aram, maka Elohim menampakkan diri pula kepadanya dan memberkati dia.

Kej 35:10 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Firman Elohim kepadanya: "Namamu Yakub; dari sekarang namamu bukan lagi Yakub, melainkan Israel, itulah yang akan menjadi namamu." Maka Elohim menamai dia Israel.

Kej 35:11 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Lagi firman Elohim kepadanya: "Akulah Elohim Yang Mahakuasa. Beranakcuculah dan bertambah banyak; satu bangsa, bahkan sekumpulan bangsa-bangsa, akan terjadi dari padamu dan raja-raja akan berasal dari padamu.

SOSOK MANUSIA yang bergumul dengan Yakub di Kejadian 32, menyatakan Diri-Nya kembali di Kejadian 35 dan menyatakan Diri-Nya sebagai Elohim Yang Maha Kuasa (EL-SHADDAI).

SIAPAKAH YANG DILIHAT MUSA DI SEMAK BELUKAR YANG MENYALA SEPERTI API?
======================================================================
Kel 3:2 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Lalu Malaikat TUHAN menampakkan diri kepadanya di dalam nyala api yang keluar dari semak duri. Lalu ia melihat, dan tampaklah: semak duri itu menyala, tetapi tidak dimakan api.

Hagar di Kejadian 16:7 melihat Malaikat TUHAN. Musa di Keluaran 3:2 juga melihat SOSOK yang sama yaitu Malaikat TUHAN.

Siapakah NAMA Malaikat TUHAN ini?

Kel 3:14 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Firman Elohim kepada Musa: "AKU ADALAH AKU." Lagi firman-Nya: "Beginilah kaukatakan kepada orang Israel itu: AKULAH AKU telah mengutus aku kepadamu."

Dalam Keluaran 13:21, IA disebutkan sebagai Y-H-V-H.
Dalam Keluaran 14:19, IA disebutkan sebagai Malaikat TUHAN
Dalam Keluaran 14:24, IA disebutkan sebagai Y-H-V-H.

SIAPAKAH SOSOK YANG DILIHAT 74 PEMIMPIN ISRAEL DI ATAS GUNUNG SINAI?
===================================================================
Kel 24:9 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Dan naiklah Musa dengan Harun, Nadab dan Abihu dan tujuh puluh orang dari para tua-tua Israel.

Kel 24:10 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Lalu mereka MELIHAT Elohim Israel; kaki-Nya berjejak pada sesuatu yang buatannya seperti lantai dari batu nilam dan yang terangnya seperti langit yang cerah.

Kel 24:11 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Tetapi kepada pemuka-pemuka orang Israel itu tidaklah diulurkan-Nya tangan-Nya; mereka memandang Elohim, lalu makan dan minum.

SOSOK Malaikat TUHAN di dalam Keluaran 14:19, kini muncul dalam SOSOK MANUSIA, karena dituliskan kata "...kaki-Nya" dan "...tangan-Nya".

SIAPAKAH SOSOK MANUSIA YANG DILIHAT OLEH YOSUA?
=================================================
Yos 5:13 -  Terjemahan Baru (TB-LAI)
Ketika Yosua dekat Yerikho, ia melayangkan pandangnya, dilihatnya seorang laki-laki berdiri di depannya dengan pedang terhunus di tangannya. Yosua mendekatinya dan bertanya kepadanya: "Kawankah engkau atau lawan?"

Yos 5:14 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Jawabnya: "Bukan, tetapi akulah Panglima Balatentara TUHAN. Sekarang aku datang." Lalu sujudlah Yosua dengan mukanya ke tanah, menyembah dan berkata kepadanya: "Apakah yang akan dikatakan tuanku kepada hambanya ini?"

Yos 5:15 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Dan Panglima Balatentara TUHAN itu berkata kepada Yosua: "Tanggalkanlah kasutmu dari kakimu, sebab tempat engkau berdiri itu kudus." Dan Yosua berbuat demikian.

Siapakah SOSOK MANUSIA ini?

Ada yang mengatakan bahwa SOSOK ini tidak mungkin ELohim, karena SOSOK ini muncul dalam wujud MANUSIA.

SOSOK ini tidak mungkin seorang MALAIKAT, karena Yosua memanggil-Nya sebagai TUAN dan Yosua menyembah SOSOK ini. Penyembahan kepada MALAIKAT adalah suatu hal yang DILARANG di dalam TORAH HA'SHEM.

SOSOK MANUSIA ini mengatakan hal yang sama kepada Yosua agar menanggalkan kasutnya, sama seperti yang dihadapi oleh Musa di Keluaran 3:5. Dengan kata lain SOSOK MANUSIA ini mengatakan kepada Yosua bahwa "SAYA adalah SOSOK yang sama yang muncul kepada Musa dalam semak belukar yang menyala-nyala".

SIAPAKAH SOSOK MANUSIA YANG DILIHAT OLEH GIDEON?
=================================================
Hak 6:12 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Malaikat TUHAN menampakkan diri kepadanya dan berfirman kepadanya, demikian: "TUHAN menyertai engkau, ya pahlawan yang gagah berani."

Apa pengakuan Gideon tentang SOSOK MANUSIA yang ia lihat?

Hak 6:22 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Maka tahulah Gideon, bahwa itulah Malaikat TUHAN, lalu katanya: "Celakalah aku, ADONAI HA'SHEM! sebab memang telah kulihat Malaikat TUHAN dengan berhadapan muka."

SIAPAKAH MANUSIA YANG DILIHAT OLEH YEHEZKIEL?
==============================================
Di dalam Yehezkiel 1, ia mendapatkan penglihatan tentang Sorga.

Yeh 1:26 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Di atas cakrawala yang ada di atas kepala mereka ada menyerupai takhta yang kelihatannya seperti permata lazurit; dan di atas yang menyerupai takhta itu ada yang kelihatan seperti rupa MANUSIA.

Siapakah SOSOK MANUSIA yang duduk di takhta di Sorga tersebut?

SIAPAKAH YANG DILIHAT OLEH YESAYA?
==================================
Yes 6:5 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Lalu kataku: "Celakalah aku! aku binasa! Sebab aku ini seorang yang najis bibir, dan aku tinggal di tengah-tengah bangsa yang najis bibir, namun mataku telah melihat Sang Raja, yakni TUHAN semesta alam."

Bukan-kah dalam Keluaran 33:20 dikatakan bahwa TIDAK ada seorangpun yang dapat melihat Elohim?

Kel 33:20 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Lagi firman-Nya: "Engkau tidak tahan memandang wajah-Ku, sebab tidak ada orang yang memandang Aku dapat hidup."

Bukan-kah Yochanan juga mengatakan:

Yoh 1:18 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Tidak seorangpun yang pernah melihat Elohim; tetapi Anak Tunggal Elohim, yang ada di pangkuan Bapa, Dialah yang menyatakan-Nya.

Jika TIDAK ada seorang pun yang pernah melihat Elohim, lalau siapakah yang dilihat oleh Abraham, Sarah, Hagar, Yakub, Musa, Yosua, Gideon, Yehezkiel, Yesaya dan lain sebagainya?

SIAPAKAH YANG DILIHAT OLEH MANOAH?
====================================
Dalam Hakim 13:3, istri Manoah mendapatkan kunjungan oleh Malaikat TUHAN.  Di ayat 6 dijelaskan bagaimana SOSOK MANUSIA ini.

Di ayat 10, SOSOK ini datang kembali kepada istri Manoah. Lalu istri Manoah memanggil Manoah suaminya, dan di ayat 11, suaminya berbincang-bincang dengan SOSOK ini.

Di ayat 21-22, Manoah dan istrinya baru menyadari bahwa mereka telah melihat ELohim dalam SOSOK MANUSIA.

Hak 13:21 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Sejak itu Malaikat TUHAN tidak lagi menampakkan diri kepada Manoah dan isterinya. Maka tahulah Manoah, bahwa Dia itu Malaikat TUHAN.

Hak 13:22 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Berkatalah Manoah kepada isterinya: "Kita pasti mati, sebab kita telah melihat Elohim."

SIAPAKAH SOSOK MANUSIA YANG DILIHAT OLEH DANIEL?
=================================================
Dan 7:13 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Aku terus melihat dalam penglihatan malam itu, tampak datang dengan awan-awan dari langit seorang seperti anak MANUSIA; datanglah ia kepada Yang Lanjut Usianya itu, dan ia dibawa ke hadapan-Nya.

SIAPAKAH SOSOK MANUSIA KE-4 DI DALAM PERAPIAN YANG MENYALA-NYALA?
==================================================================
Dan 3:25 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Katanya: "Tetapi ada empat ORANG kulihat berjalan-jalan dengan bebas di tengah-tengah api itu; mereka tidak terluka, dan yang keempat itu rupanya seperti anak dewa!"

Kata "ORANG" dalam Daniel 3:25 menjelaskan bahwa ada SOSOK MANUSIA.

Jadi apakah kesimpulan yang dapat kita ambil dari kesaksian-kesaksian ini?

Di dalam Kejadian 1:1 dijelaskan:

Kej 1:1 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Pada mulanya Elohim menciptakan langit dan bumi.

Bereshit 1:1 - Westminster Leningrad Codex (WLC)
בְּרֵאשִׁ֖ית בָּרָ֣א אֱלֹהִ֑ים אֵ֥ת הַשָּׁמַ֖יִם וְאֵ֥ת הָאָֽרֶץ
be.re.shit ba.ra e.lo.him et ha.sha.ma.yim ve.et ha.a.rets

Kita perhatikan bahwa ada 2 huruf Ibrani yaitu ALEPH [א] dan TAV [ת] yang TIDAK diterjemahkan di dalam Kejadian 1:1, dan terjadi pada HARI PENCIPTAAN. 

ALEPH [א] = HURUF PERTAMA dalam abjad IBRANI.
TAV [ת] = HURUF TERAKHIR dalam abjad IBRANI.

Jika ditanyakan, siapakah YANG AWAL dan YANG AKHIR? Siapakah ALEPH [א] dan TAV [ת] ini?

Why 22:13 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Aku adalah Alfa dan Omega, Yang Pertama dan Yang Terkemudian, Yang Awal dan Yang Akhir."

Yes 44:6 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Beginilah firman TUHAN, Raja dan Penebus Israel, TUHAN semesta alam: "Akulah yang terdahulu dan Akulah yang terkemudian; tidak ada Elohim selain dari pada-Ku.

IA adalah SOSOK yang menciptakan MANUSIA menurut gambar dan rupa-Nya di Kejadian 1:26. IA ada sejak Kejadian 1:1, dan IA tetap ada di pasal terkahir di Wahyu 22:13. IA adalah SOSOK yang dijumpai oleh Abraham, Sarah, Hagar, Yakub, Musa, Yosua, Gideon, Manoah, Yehezkiel, Yesaya, Daniel dan lain-lainnya.