KE-ILAHI-AN MESIAS

KE-ILAHI-AN MESIAS
Andre Widodo
© ORI

Shalom,

Apakah Judaisme menerima figur MESIAS sebagai pribadi yang ilahi? Bagaimana pandangan Judaisme terhadap ke-ilahi-an MESIAS? Dan, siapakah sebenarnya figur yang menciptakan alam semesta ini? Apakah Ha'Shem? Bagaimana חז"ל - CHAZAL menjelaskan tentang hal ini?

Torah diawali dengan kata "בראשית - BERESHIT", yang artinya adalah "PADA MULANYA."

Bereshit (Kejadian) 1:1
בראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ׃

b're.shit ba.ra e.lo.him et ha.sha.ma.yim v'et ha.a.rets:

In the beginning G-D created the heaven and the earth.

Pada mulanya Elohim menciptakan langit dan bumi.

Mengapa Torah dimulai dengan huruf ב - BET? Mengapa Torah tidak dimulai dengan huruf א - ALEF?

Huruf א - ALEF me-representasikan אב - AV, yaitu אלהים - ELOHIM, yaitu Ha'Shem sendiri.

Tetapi mengapa Torah dimulai dengan huruf ב - BET dengan kata "בראשית - BERESHIT"?

Apakah yang kita temui di dalam kata "בראשית - BERESHIT"?

Di dalam kata "בראשית - BERESHIT" kita menemukan:

1.) בר = בר-אשית = BAR
BAR = SON = ANAK LAKI-LAKI

2.) ברא = ברא-שית = BARA

BARA = CREATED = MENCIPTAKAN

3.) ראש = ב-ראש-ית = ROSH

ROSH = HEAD = KEPALA

4.) ראשית = ב-ראשית = RESHIT

RESHIT = BEGINNING = PADA MULANYA

Torah dimulai dengan huruf ב - BET karena sebenarnya ANAK-lah yang menciptakan langit dan bumi beserta alam semesta pada mulanya.

Bahkan di dalam BERESHIT RABBAH 2:4 dijelaskan bahwa ROH ELOHIM yang melayang-layang di atas permukaan air adalah ROH MESIAS, yaitu ANAK.

Bereshit (Kejadian) 1:2
והארץ היתה תהו ובהו וחשך על-פני תהום ורוח אלהים מרחפת על-פני המים׃

v'ha.a.rets hai.ta to.hu va.vo.hu v'cho.shech al-p'nei t'hom v'ru.ach e.lo.him m'ra.che.fet al-p'nei ha.ma.yim:

Now the earth was unformed and void, and darkness was upon the face of the deep; and the spirit of G-D hovered over the face of the waters.

Bumi belum berbentuk dan kosong; gelap gulita menutupi samudera raya, dan ROH ELOHIM [ROH MESIAS - *menurut Bereshit Rabbah 2:4*] melayang-layang di atas permukaan air.

Bereshit Rabbah 2:4
"AND THE SPIRIT OF G-D HOVERED: this alludes to the Spirit of Messiah, as you read AND THE SPIRIT OF THE L-RD SHALL REST UPON HIM (Isaiah 11:2). "

Klik di sini:
Buka halaman 17
http://archive.org/stream/RabbaGenesis/midrashrabbahgen027557mbp#page/n63/mode/2up

Kemudian di dalam Tehilim (Mazmur) 33:6 dituliskan:

Tehilim (Mazmur) 33:6
בדבר יהוה שמים נעשו וברוח פיו כל-צבאם׃

bi.D.VAR A.DO.NAI sha.ma.yim na.a.sho.u u.ve.ru.ach piv kol-ts'va.am:

By the WORD OF THE LORD were the heavens made; and all the host of them by the breath of His mouth.

Oleh FIRMAN ADONAI langit telah dijadikan, oleh nafas dari mulut-Nya segala tentaranya.

D'VAR ADONAI adalah figur yang menciptakan langit dan bumi.

Itu sebabnya Rabbi Shaul di dalam Kolose 1:16-17 menuliskan:

Kolose 1:16
כִּי־בוֹ נִבְרְאוּ כֹּל אֲשֶׁר בַּשָּׁמַיִם וַאֲשֶׁר בָּאָרֶץ הַנִּגְלוֹת וְהַנִּסְתָּרוֹת אִם כִּסְאוֹת וּמֶמְשָׁלוֹת אוֹ כָל־מִשְׂרָה וְשִׁלְטוֹן כֻּלָּם בּוֹ וּלְמַעֲנוֹ נִבְרָאוּ׃

karena di dalam Dialah telah diciptakan segala sesuatu, yang ada di sorga dan yang ada di bumi, yang kelihatan dan yang tidak kelihatan, baik singgasana, maupun kerajaan, baik pemerintah, maupun penguasa; segala sesuatu diciptakan oleh Dia dan untuk Dia.

Kolose 1:17
וְהוּא קַדְמוֹן לְכָל־דָּבָר וְעַל־פִּיו הֵם עֹמְדִים כֻּלָּם׃

Ia ada terlebih dahulu dari segala sesuatu dan segala sesuatu ada di dalam Dia.

Sebagai seorang Rabbi di dalam Mesianik Judaisme, Shaul menerima ke-ilahi-an dari MESIAS. Hal ini berdasarkan literatur-literatur di dalam Judaisme sendiri yang membuktikan ke-ilahi-an dari MESIAS.