NASA Saturn V Rocket

Source SPACE.com: All about our solar system, outer space and exploration

HARI RAYA SUKKOT - SUKACITA BESAR

HARI RAYA SUKKOT - SUKACITA BESAR
© ORI

Shalom,

HARI RAYA "SUKKOT" [סֻכּוֹת] yang sering disebut sebagai HARI RAYA "PONDOK DAUN", juga dikenal sebagai HARI RAYA "SUKACITA BESAR. Bahkan ini merupakan suatu "PERINTAH" untuk "BERSUKACITA".


Ulangan 16:13 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Hari raya PONDOK DAUN haruslah kaurayakan tujuh hari lamanya, apabila engkau selesai mengumpulkan hasil tempat pengirikanmu dan tempat pemerasanmu.

Ulangan 16:14 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
HARUSLAH ENGKAU BERSUKARIA [וְשָׂמַחְ - VE.SA.MACH] pada hari rayamu itu, engkau ini dan anakmu laki-laki serta anakmu perempuan, hambamu laki-laki dan hambamu perempuan, dan orang Lewi, ORANG ASING [וְהַגֵּ֛ר - VE.HA.GER], anak yatim dan janda yang di dalam tempatmu.

Ulangan 16:15 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Tujuh hari lamanya harus engkau mengadakan perayaan bagi TUHAN, Elohim-mu, di tempat yang akan dipilih TUHAN; sebab TUHAN, Elohim-mu, akan memberkati engkau dalam segala hasil tanahmu dan dalam segala usahamu, sehingga engkau dapat bersukaria dengan sungguh-sungguh.

Di dalam Ulangan 16:14, kita melihat PERINTAH yang memerintahkan agar kita semua, yaitu orang Yahudi asli, maupun non-Yahudi, HARUS BERSUKACITA pada HARI RAYA "SUKKOT".

Kata "[וְשָׂמַחְ - VE.SA.MACH]..." artinya adalah "DAN BERSUKACITALAH..." 
Dari kata [שָׂמַח - SA.MACH] inilah maka kita mengenal istilah "[שִׂמְחָה - SIMCHA]", yaitu "BERSUKACITA".

"[שִׂמְחַת תּוֹרָה - SIMCHAT TORAH]", yaitu "BERSUKACITA DI DALAM TORAH".

HARI RAYA "SUKKOT" [סֻכּוֹת] di rayakan selama 7 hari, dari tanggal 15 TISHRI - 21 TISHRI. Hari ke-8, yaitu tanggal 22 TISHRI dikenal sebagai "SHEMINI ATZERET", yaitu "HARI KE-8". Ini sesuai dengan PERINTAH di dalam Bilangan 29:35.

Bilangan 29:35 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Pada hari yang kedelapan haruslah kamu mengadakan perkumpulan raya, maka tidak boleh kamu melakukan sesuatu pekerjaan berat.

Dan pada tanggal 23 TISHRI, dinamakan "[שִׂמְחַת תּוֹרָה - SIMCHAT TORAH]", yaitu "BERSUKACITA DI DALAM TORAH".

Nilai profetik dari HARI RAYA "SUKKOT" berserta "SHEMINI ATZERET" dan "SIMCHAT TORAH" adalah:

"Karena HARI RAYA "SUKKOT" adalah HARI PERAYAAN di mana TUHAN ber-TABERNAKEL; ber-PONDOK; ber-DIAM bersama umat-Nya, maka umat-Nya wajib BERSUKACITA. "SUKKOT" adalah suatu profetik dimulainya start KERAJAAN 1000 TAHUN dengan MESIAS YESHUA memerintah sebagai RAJA dan IMAM. SHEMINI ATZERET adalah saat di mana nubuat TUHAN di dalam Yesaya 65:17 dan Wahyu 21:1 digenapi, yaitu ketika TUHAN menciptakan langit yang baru dan bumi yang baru; hal-hal yang dahulu tidak akan diingat lagi, dan tidak akan timbul lagi dalam hati. Sehingga kita dapat BERSUKACITA DI DALAM LIVING TORAH (TORAH YANG HIDUP), yaitu MASHIACH BEN YOSEF dan MASHIACH BEN DAVID, KING MESSIAH, nama-Nya YESHUA."

Itu-lah makna dari HARI RAYA "SUKKOT" - HARI RAYA "SUKACITA BESAR".

Selain itu, di dalam BRIT CHADASHAH, yaitu PERJANJIAN BARU, kita dapat melihat suatu hal yang menarik, yaitu ketika malaikat menyampaikan KABAR BAIK [בְּשׂוֹרָה - BESORAH], kepada para gembala, yaitu pada saat MESIAS dilahirkan. Malaikat ini juga memerintahkan mereka untuk "BERSUKACITA".

Lukas 2:10 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Lalu kata malaikat itu kepada mereka: "Jangan takut, sebab sesungguhnya aku memberitakan kepadamu KESUKAAN BESAR untuk seluruh bangsa

Lukas 2:10 - Bahasa Indonesia Sehari Hari (BIS)
Tetapi malaikat itu berkata, "Jangan takut! Sebab saya datang membawa KABAR BAIK [ευαγγελιζομαι - EUANGELIZOMAI] untuk kalian--kabar yang sangat MENGGEMBIRAKAN [χαραν - KARAN] semua orang.


Luke 2:10 - King James Version (KJV)
And the angel said unto them, Fear not: for, behold, I bring you GOOD TIDINGS [ευαγγελιζομαι - EUANGELIZOMAI] of GREAT JOY [χαραν - KARAN], which shall be to all people.

Karena ayat Lukas 2:10 sudah diterjemahkan ke dalam nuansa Yunani, maka kita tidak dapat melihat nuansa HARI RAYA "SUKKOT" di dalam ayat tersebut. 

Tetapi mari kita coba membaca di dalam Orthodox Jewish Bible, maka kita akan menemukan aroma HARI RAYA "SUKKOT" pada ayat Lukas 2:10.


Lukas 2:10 - Orthodox Jewish Bible (OJB)
And the malach said to them, Do not have pachad (fear, terror); for hinei I announce BESURAS HA'GEULAH to you of great SIMCHA (JOY) which will be for kol Am Berit (all the People of the Covenant);

Anda dapat melihat nuansa "[שִׂמְחַת תּוֹרָה - SIMCHAT TORAH]", yaitu "BERSUKACITA DI DALAM TORAH" dalam Lukas 2:10. Mengapa? Karena YESHUA adalah TORAH YANG HIDUP (LIVING TORAH) itu sendiri.

וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם הַמַּלְאָךְ אַל־תִּירָאוּ מְבַשֵּׂר טוֹב אֲנִי לָכֶם וְרַב שָׂשׂוֹן לְכָל־הָעָם

va.yo.mer aley.hem ha.mal.ach al-ti.ra.u me.va.ser tov ani la.chem ve.rav sa.son le.chol-ha.am


Bukan suatu kebetulan ketika malaikat dalam Lukas 2:10 memerintahkan kepada para gembala agar "BERSUKACITALAH" ketika MESIAS dilahirkan. Dan jika kita melihat HARI RAYA yang diperintahkan agar kita "BERSUKACITA", itu adalah HARI RAYA "SUKKOT".


Ulangan 16:13 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Hari raya PONDOK DAUN haruslah kaurayakan tujuh hari lamanya, apabila engkau selesai mengumpulkan hasil tempat pengirikanmu dan tempat pemerasanmu.

Ulangan 16:14 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
HARUSLAH ENGKAU BERSUKARIAH [וְשָׂמַחְ - VE.SA.MACH] pada hari rayamu itu, engkau ini dan anakmu laki-laki serta anakmu perempuan, hambamu laki-laki dan hambamu perempuan, dan orang Lewi, ORANG ASING [וְהַגֵּ֛ר - VE.HA.GER], anak yatim dan janda yang di dalam tempatmu.

Ulangan 16:15 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Tujuh hari lamanya harus engkau mengadakan perayaan bagi TUHAN, Elohim-mu, di tempat yang akan dipilih TUHAN; sebab TUHAN, Elohim-mu, akan memberkati engkau dalam segala hasil tanahmu dan dalam segala usahamu, sehingga engkau dapat bersukaria dengan sungguh-sungguh.

Hanya ada 1 MOED [מוֹעֵד], yaitu HARI RAYA dari 7 MO'EDIM [מ֣וֹעֲדִ֔ים], HARI RAYA-HARI RAYA yang mewajibkan kita untuk "BERSUKACITA", yaitu HARI RAYA "SUKKOT".

Dan Anda sekarang tahu mengapa alasannya kita harus "BERSUKACITA".

Baruch HaShem!

IMAM BESAR HARI RAYA YOM KIPPURIM

IMAM BESAR HARI RAYA YOM KIPPURIM
Andre Widodo
© ORI

Shalom,

Sesuai dengan PERINTAH di dalam TORAH, yang tertulis di dalam Imamat 16, maka dalam HARI RAYA "YOM KIPPURIM" diperlukan seorang "IMAM BESAR" [כֹּהֵ֣ן הַגָּדֹ֔ל - COHEN HA'GADOL] untuk membuat "PENDAMAIAN" [כַּפָּרָה - KAPPARAH], bentuk jamak adalah [כַּפָּרָות - KAPPAROT].

Karena di dalam TORAH di sebut sebagai "YOM KIPPURIM", yaitu di Imamat 23:27-28, maka kita mengerti bahwa ada banyak "PENDAMAIAN" [כַּפָּרָות - KAPPAROT] yang dibuat dalam HARI RAYA "YOM KIPPURIM".

Imamat 23:27 - Terjemahan Baru (TB-LAI) 
"Akan tetapi pada tanggal sepuluh bulan yang ketujuh itu ada HARI PENDAMAIAN [יֹ֧ום הַכִּפֻּרִ֣ים - YOM HA'KIPPURIM]; kamu harus mengadakan pertemuan kudus dan harus merendahkan diri dengan berpuasa dan mempersembahkan korban api-apian kepada TUHAN.

Imamat 23:28 - Terjemahan Baru (TB-LAI) 
Pada hari itu janganlah kamu melakukan sesuatu pekerjaan; itulah HARI PENDAMAIAN [יֹ֧ום הַכִּפֻּרִ֣ים - YOM HA'KIPPURIM] untuk mengadakan pendamaian bagimu di hadapan TUHAN, Elohim-mu.

"PENDAMAIAN" [כַּפָּרָות - KAPPAROT] yang dibuat dalam HARI RAYA "YOM KIPPURIM" adalah: 

Pertama:
"PENDAMAIAN" [כַּפָּרָה - KAPPARAH] untuk IMAM BESAR itu sendiri, karena IMAM BESAR masih berupa manusia yang berdosa, dijelaskan di Imamat 16:3. "PENDAMAIAN" tersebut berupa 1 lembu jantan sebagai "KORBAN PENGHAPUS DOSA" [חַטָּ֖את - CHATAT], dan 1 domba jantan sebagai "KORBAN BAKARAN [עֹלָֽה - OLAH].

Kedua:
"PENDAMAIAN [כַּפָּרָה - KAPPARAH] untuk BANGSA, dijelaskan di Imamat 16:5. "PENDAMAIAN" tersebut berupa 2 kambing jantan sebagai "KORBAN PENGHAPUS DOSA" [חַטָּ֖את - CHATAT], dan 1 domba jantan sebagai "KORBAN BAKARAN [עֹלָֽה - OLAH].

Dalam melakukan tugasnya, "IMAM BESAR" [כֹּהֵ֣ן הַגָּדֹ֔ל - COHEN HA'GADOL] harus memakai JUBAH PUTIH, yang melambangkan sebuah ke-KUDUS-an.

Di dalam Imamat 16:17 dijelaskan:

Imamat 16:17 - Terjemahan Baru (TB-LAI) 
SEORANGPUN TIDAK BOLEH HADIR di dalam Kemah Pertemuan, bila Harun masuk untuk mengadakan pendamaian di tempat kudus, sampai ia keluar, setelah mengadakan pendamaian baginya sendiri, bagi keluarganya dan bagi seluruh jemaah orang Israel.

Di dalam bahasa Ibrani:

וְכָל־אָדָ֞ם לֹא־יִהְיֶ֣ה ׀ בְּאֹ֣הֶל מֹועֵ֗ד בְּבֹאֹ֛ו לְכַפֵּ֥ר בַּקֹּ֖דֶשׁ עַד־צֵאתֹ֑ו וְכִפֶּ֤ר בַּעֲדֹו֙ וּבְעַ֣ד בֵּיתֹ֔ו וּבְעַ֖ד כָּל־קְהַ֥ל יִשְׂרָאֵֽל

VE.CHOL-A.DAM LO-YIH.YE be.o.hel mo.ed be.vo.o le.cha.per ba.ko.desh ad-tse.to ve.chi.per ba.a.do u.ve.ad bei.to u.ve.ad kol-ke.hal yis.ra.el

Kalimat "SEORANGPUN TIDAK BOLEH HADIR" [וְכָל־אָדָ֞ם לֹא־יִהְיֶ֣ה - VE.CHOL-A.DAM LO YIH.YE] sebenarnya memberikan "pemahaman" kepada kita bahwa "diperlukan suatu yang melebihi dari manusia biasa untuk dapat membuat PENDAMAIAN, diperlukan suatu hal yang DIVINE, yaitu yang ILAHI untuk dapat membuat PENDAMAIAN".

Ini-lah yang dijelaskan oleh Rabbi Sha'ul di dalam Ibrani 6:20. Bahwa kini, kita memiliki "IMAM BESAR" selama-lamanya.

Ibrani 6:20 - Terjemahan Baru (TB-LAI) 
di mana Yesus telah masuk sebagai Perintis bagi kita, ketika Ia, menurut peraturan Melkisedek, menjadi Imam Besar sampai selama-lamanya.

Hebrews 6:20 - Complete Jewish Bible (CJB)
where a forerunner has entered on our behalf, namely, Yeshua, who has become a cohen gadol forever, to be compared with Malki-Tzedek.

YESHUA sendiri adalah "IMAM BESAR" [כֹּהֵ֣ן הַגָּדֹ֔ל - COHEN HA'GADOL] pada HARI RAYA "YOM HA'KIPPURIM" [יֹ֧ום הַכִּפֻּרִ֣ים - YOM HA'KIPPURIM]. YESHUA membuat "PENDAMAIAN" di BAIT SUCI di Sorga, dengan membawa DARAH-Nya sendiri sebagai [כַּפָּרָה - KAPPARAH].

Tidak ada "IMAM BESAR" manusia yang mampu melakukan tugas ini, dan hanya YESHUA sendiri yang mampu melakukan tugas ini pada HARI RAYA "YOM HA'KIPPURIM" [יֹ֧ום הַכִּפֻּרִ֣ים - YOM HA'KIPPURIM], karena IA adalah "BEN ELOHIM".

Baruch Ha'Shem.

KE-KUDUS-AN ADALAH PEMISAHAN

KE-KUDUS-AN ADALAH PEMISAHAN
Andre Widodo
© ORI 


Shalom,

Pesan utama dari TORAH adalah:
ADONAI adalah KUDUS, karena itu kita juga harus KUDUS di dalam hidup kita. 

Imamat 19:2 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
"Berbicaralah kepada segenap jemaah Israel dan katakan kepada mereka: Kuduslah kamu, sebab Aku, TUHAN, Elohim-mu, kudus.

Imamat 20:7 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Maka kamu harus menguduskan dirimu, dan kuduslah kamu, sebab Akulah TUHAN, Elohim-mu.

Berbicara tentang ke-KUDUS-an adalah berbicara tentang PEMISAHAN. Hal ini artinya adalah kita harus menyadari bahwa untuk dapat HIDUP KUDUS diperlukan PEMISAHAN.  Untuk HIDUP BERSIH diperlukan PEMISAHAN.

Bahkan setiap SHABBAT kita selalu diingatkan ketika membaca KIDDUSH, yang mengingatkan kita tentang betapa pentingnya arti KEKUDUSAN/PEMISAHAN:

Barukh attah ADONAI Eloheinu melekh ha-olam, asher kiddeshanu be-mitzvotai ve-ratza vanu, ve-shabbat kodsho be'ahavah uv'ratzon hinchilanu, zikaron le'ma'aseh ve'reishit. Ki hu yom techillah lemikra'ei kodesh, zekher litzi'at mitzrayim. Ki vanu vacharta, ve'otanu kiddashta, mikol ha-'amim.  Ve-shabat kodeshekha be-ahavah uv'ratzon hinchaltanu. Barukh attah Adonai me-kadesh ha-Shabbat. 

Terpujilah Engkau ADONAI Elohim kami Raja semesta alam, yang telah MENGUDUSKAN kami dengan perintah-perintah-Mu dan yang telah bersukacita dengan kami, di dalam hari SHABBAT-Mu ini dengan kasih dan kemurahan-Mu. Engkau sudah memberikan kepada kami suatu milik pusaka, suatu peringatan akan Hari Penciptaan. Karena hari ini, adalah hari peringatan dimulainya suatu PERTEMUAN KUDUS, hari peringatan keluarnya kami dari perbudakan di Mesir. Itu semua hanya karena, Engkau sendiri yang telah MEMILIH kami, MENGUDUSKAN kami, MEMISAHKAN kami dari segala bangsa. Dan di dalam hari SHABBAT-Mu ini dengan kasih dan kemurahan-Mu, Engkau memberikan kepada kami suatu milik pusaka. Terpujilah Engkau ADONAI Elohim yang MENGUDUSKAN hari SHABBAT.

TUHAN sendiri memerintahkan:

Imamat 10:10 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Haruslah kamu dapat membedakan antara yang kudus dengan yang tidak kudus, antara yang najis dengan yang tidak najis,

Seperti ADONAI memisahkan TERANG dengan GELAP, maka ke-KUDUS-an berbicara tentang PEMISAHAN. PEMISAHAN antara yang KUDUS dengan yang TIDAK KUDUS, antara yang BERSIH dengan yang KOTOR.

Kejadian 1:4 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Elohim melihat bahwa terang itu baik, lalu d-PISAHKAN-Nyalah TERANG itu dari GELAP.

Tanpa ke-KUDUS-an, maka tidak ada seorangpun dapat menghadap TUHAN.

Ibrani 12:14 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Berusahalah hidup damai dengan semua orang dan kejarlah ke-KUDUS-an, sebab tanpa ke-KUDUS-an tidak seorangpun akan melihat Tuhan.

Itu sebabnya setiap HARI RAYA "YOM KIPPUR", IMAM BESAR selalu berpakaian JUBAH PUTIH, melambangkan ke-KUDUS-an.

Demikian juga JUBAH PUTIH yang akan kita kenakan kelak.

Wahyu 7:14 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Maka kataku kepadanya: "Tuanku, tuan mengetahuinya." Lalu ia berkata kepadaku: "Mereka ini adalah orang-orang yang keluar dari kesusahan yang besar; dan mereka telah mencuci JUBAH mereka dan membuatnya PUTIH di dalam darah Anak Domba.

YOM KIPPUR - YOM KIPPURIM

YOM KIPPUR - YOM KIPPURIM
Andre Widodo
© ORI

Shalom,

Setiap tanggal 10 TISHRI, kita diperintahkan oleh ADONAI untuk merayakan HARI RAYA "YOM KIPPUR".


Imamat 16:29 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Inilah yang harus menjadi ketetapan untuk selama-lamanya bagi kamu, yakni pada bulan yang ketujuh, pada tanggal sepuluh bulan itu kamu harus merendahkan diri dengan berpuasa dan janganlah kamu melakukan sesuatu pekerjaan, baik orang Israel asli maupun orang asing yang tinggal di tengah-tengahmu.

Imamat 16:30 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Karena pada hari itu harus diadakan PENDAMAIAN [יְכַפֵּ֥ר - CHA.PER] bagimu untuk mentahirkan kamu. Kamu akan ditahirkan dari segala dosamu di hadapan TUHAN.

Dari kata "[יְכַפֵּ֥ר - CHA.PER]", yaitu "PENDAMAIAN" inilah, maka HARI RAYA ini disebut dengan HARI RAYA "YOM KIPPUR" [יוֹם כִּפּוּר], yaitu "HARI RAYA PENDAMAIAN".

Di dalam TORAH, sebenarnya kata "YOM KIPPUR" di tulis dalam bentuk PLURAL/JAMAK, yaitu "YOM KIPPURIM" [יוֹם כִּפּוּרים].

Keluaran 30:10 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Sekali setahun haruslah Harun mengadakan PENDAMAIAN [הַכִּפֻּרִ֗ים - HA.KIPPURIM] di atas tanduk-tanduknya; dengan darah korban penghapus dosa pembawa pendamaian haruslah ia sekali setahun mengadakan pendamaian bagi mezbah itu di antara kamu turun-temurun; itulah barang maha kudus bagi TUHAN."

וְכִפֶּ֤ר אַהֲרֹן֙ עַל־קַרְנֹתָ֔יו אַחַ֖ת בַּשָּׁנָ֑ה מִדַּ֞ם חַטַּ֣את הַכִּפֻּרִ֗ים אַחַ֤ת בַּשָּׁנָה֙ יְכַפֵּ֤ר עָלָיו֙ לְדֹרֹ֣תֵיכֶ֔ם קֹֽדֶשׁ־קָֽדָשִׁ֥ים ה֖וּא לַיהוָֽה

ve.chi.per a.ha.ron al-kar.no.tav a.chat ba.sha.na mi.dam cha.tat HA.KIPPURIM a.chat ba.sha.na ye.cha.per a.lav le.do.ro.tei.chem ko.desh-ka.da.shim hu la.ADONAI

Kata "HA'KIPPURIM", yang adalah bentuk JAMAK, menunjukkan bahwa:

1. "HA'KIPPURIM" (PENDAMAIAN) dilakukan untuk SEMUA pelanggaran, pemberontakan, kejahatan.

2. "HA'KIPPURIM" (PENDAMAIAN) dilakukan terhadap 2 hal penting, yaitu:

2.1 "HA'KIPPURIM" (PENDAMAIAN) bagi GOYIM (SEGALA BANGSA) yang sudah menerima PENDAMAIAN yang dilakukan oleh MASHIACH sebagai COHEN HA'GADOL (IMAM BESAR).

2.2 "HA'KIPPURIM" (PENDAMAIAN) bagi YEHUDIM (BANGSA ISRAEL) yang akan terjadi pada saat YOM ADONAI, yaitu HARI TUHAN pada Akhir Zaman, di mana SELURUH ISRAEL akan diselamatkan.

Sehingga setiap kali kita merayakan HARI RAYA "YOM KIPPURIM" [יוֹם כִּפּוּר], kita selalu diingatkan akan 2 hal ini yang terdapat pada kata "HA'KIPPURIM" [הַכִּפֻּרִ֗ים].


Hebrews 6:20 - Complete Jewish Bible (CJB)
where a forerunner has entered on our behalf, namely, Yeshua, who has become a cohen gadol forever, to be compared with Malki-Tzedek.

אֲשֶׁר־שָׁם בָּא יֵשׁוּעַ הָרָץ לְפָנֵינוּ אֲשֶׁר־הָיָה לְכֹהֵן גָּדוֹל לְעוֹלָם עַל־דִּבְרָתִי מַלְכִּי־צֶדֶק

asher-sham ba YESHUA ha.ratz le.pha.nei.nu asher-ha.ya le.co.hen ga.dol le.o.lam al-div.ra.ti Malki-Tzedek

di mana YESHUA telah masuk sebagai Perintis bagi kita, ketika Ia, menurut peraturan Melkisedek, menjadi Imam Besar sampai selama-lamanya.

This Week's Torah Portion - Ha'azinu | האזינו | "Listen "

This Week's Torah Portion - Ha'azinu | האזינו | "Listen "

Torah: Deuteronomy 32:1-32:52
Click here: http://www.biblegateway.com/passage/?search=Deut+32%3A1-32%3A52&version=CJB

Haftarah: Hosea 14:2-10; Joel 2:15-27
Click here: http://www.biblegateway.com/passage/?search=Hos.+14%3A2-10%3B+Joel+2%3A15-27&version=CJB

Brit Chadashah: Romans 10:14-11:12
Click here: http://www.biblegateway.com/passage/?search=Rom+10%3A14-11%3A12&version=CJB

"This "SHABBAT" is called as "SHABBAT SHUVAH" [שַׁבַּת שׁוּבָה], the "SHABBAT OF REPENTANCE" between YOM TERU'AH and YOM KIPPUR.

Hosea 14:2 - Complete Jewish Bible (CJB)
RETURN [שׁ֚וּבָה], Isra’el, to ADONAI your God, for your guilt has made you stumble.
SHU.VAH yis.ra.el ad ADONAI e.lo.hei.cha ki cha.shal.ta ba.a.vo.ne.cha

Parashah Summary: http://www.hebrew4christians.com/Scripture/Parashah/Summaries/HaAzinu/haazinu.html

"SHABBAT SHALOM", chaverim, b'Shem Yeshua Meshicheinu ha Or ha olam.

"SHABBAT SHALOM", friends, in the Name of Yeshua our Messiah the Light of the world.

HARI RAYA YOM TERU'AH DAN IDIOM MESIAS DI MATIUS 24:36

HARI RAYA YOM TERU'AH DAN IDIOM MESIAS DI MATIUS 24:36
Andre Widodo
© ORI

Shalom,

Tahu, kah Anda ketika MESIAS mengatakan Matius 24:36 sebenarnya IA sedang memberikan sebuah IDIOM yang bernuansakan AKAR IBRANI?

Matius 24:36 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Tetapi tentang HARI [ημερας - EMERAS] dan SAAT [ωρας - ORAS] itu tidak seorangpun yang tahu, malaikat-malaikat di sorga tidak, dan Anakpun tidak, hanya Bapa sendiri."

Matthew 24:36 - Complete Jewish Bible (CJB)
“But when that DAY [ημερας - EMERAS] and HOUR [ωρας - ORAS] will come, no one knows — not the angels in heaven, not the Son, only the Father.

Matthew 24:36 - King James Version (KJV)
But of that DAY [ημερας - EMERAS] and HOUR [ωρας - ORAS] knoweth no man, no, not the angels of heaven, but my Father only.

ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 24:36 - 1550 Stephanus New Testament (TR1550)
περι δε της ημερας εκεινης και της ωρας ουδεις οιδεν ουδε οι αγγελοι των ουρανων ει μη ο πατηρ μου μονος

peri  de  tēs  EMERAS ekeinēs  kai  ORAS  oudeis  oiden,  oude  oi  angeloi  tōn  ouranōn  oude  o  uios,  ei  mē  o  patēr  monos.

וְעַל־מוֹעֵד הַיּוֹם הַהוּא וְהַשָּׁעָה הַהִיא אֵין אִישׁ יֹדֵעַ וְלֹא מַלְאָךְ בַּשָּׁמַיִם בִּלְתִּי הָאָב לְבַדּוֹ

ve.al mo.ed ha.yom ha.hu ve.ha.sha.ah ha.hi ein ish yo.de.a ve.lo mal.ach ba.sha.ma.yim bil.ti ha.Av le.va.do

HARI RAYA YOM TERU'AH juga sering dikenal sebagai HARI RAYA yang tidak diketahui HARI dan JAM-Nya.

Mengapa?

Karena YOM TERU'AH adalah satu-satunya HARI RAYA (MO'EDIM) dari 7 HARI RAYA (MO'EDIM), yang jatuhnya tepat pada tanggal BULAN BARU (BULAN GELAP), yaitu tanggal 1, yaitu AWAL BULAN.

Semua 7 MO'EDIM tidak ada yang dirayakan pada BULAN BARU. Tetapi dirayakan pada saat BULAN PURNAMA.

PESACH (PASKAH): 15 NISAN.
CHAG HA'MATZOT ROTI TAK BERAGI): 15 NISAN - 22 NISAN.
REISHIT KATZIR (BUAH SULUNG): 17 NISAN.

SHAVUOT (PENTAKOSTA): 6 SIVAN - 7 SIVAN.

YOM TERUAH (SANGKAKALA): 1 TISHRI - 2 TISHRI
YOM KIPPUR (PENDAMAIAN): 10 TISHRI
SUKKOT (PONDOK DAUN): 15 TISHRI - 21 TISHRI.

Karena YOM TERU'AH adalah satu-satunya HARI RAYA yang jatuh pada BULAN BARU, maka perlu diketahui bagaimana SANHEDRIN pada zaman Bait Suci ke-2 menentukan BULAN BARU.

Pada zaman Bait Suci ke-2, pengamatan bulan sangat penting artinya karena hal ini berkaitan dengan HARI RAYA (MO'EDIM).

Di dalam Talmud Traktat Chaggigah 17b; Shavuot 10a; Arachin 10b dijelaskan tentang bagaimana pelaksanaan HARI RAYA BULAN BARU dan di dalam B'rit Chadashah, kita melihat bahwa Rabbi Sha'ul (Paulus) membuat catatan tentang itu di Kolose 2:16.

Kolose 2:16 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Karena itu janganlah kamu biarkan orang menghukum kamu mengenai makanan dan minuman atau mengenai hari raya, BULAN BARU ataupun hari Sabat

Karena PELAKSANAAN tentang HARI RAYA, BULAN BARU sudah diatur di dalam TORAH SHEBA'AL PEH (TORAH RABBINIKAL).

Lalu, mengapa YOM TERU'AH disebut sebagai HARI RAYA yang tidak diketahui HARI dan JAM-Nya?

Karena saat setiap akhir bulan, masyarakat Israel selalu menunggu saatnya SANHEDRIN menetapkan BULAN BARU. BULAN BARU ditetapkan ketika suara SHOFAR terdengar di seluruh kota. Mereka tidak akan tahu HARI dan JAM-Nya sampai suara SHOFAR berkumandang.

Jika YESHUA mengatakan:

Matius 24:36 - Terjemahan Baru (TB-LAI)
Tetapi tentang HARI [ημερας - EMERAS] dan SAAT [ωρας - ORAS] itu tidak seorangpun yang tahu, malaikat-malaikat di sorga tidak, dan Anakpun tidak, hanya Bapa sendiri."

Matthew 24:36 - Complete Jewish Bible (CJB)
“But when that DAY [ημερας - EMERAS] and HOUR [ωρας - ORAS] will come, no one knows — not the angels in heaven, not the Son, only the Father.

Maka sebenarnya itu adalah sebuah REMEZ EXEGESIS (KODE; IDIOM) dalam AKAR IBRANI yang memberikan KODE bahwa IA akan datang menjemput Mempelai Wanita, pada HARI RAYA yang tidak diketahui HARI dan JAM-Nya, yaitu YOM TERU'AH.

Baruch Ha'Shem